HUMANIDADES

Dios creó al hombre para ser señor y regente de toda la creación, el diseño original no lleva esclavitudes, sugiero esclavitud de ningún tipo, por esta razón las miserias nunca han sido aceptadas por el hombre, la lucha existe por la intención de recuperar todo lo perdido en su caída. El ser humano lucha por la salud, la vida, la prosperidad, alcanzar algún nivel de bienestar. El éxito es superación, es elevarse sobre muchos y superar adversidades, es crecer y resplandecer y sobre todo hacer la voluntad de Dios. El Dr. Williams Medrano en la presente obra nos plantea de manera pedagógica, con sus propias vivencias, que se puede ser más que nuestros patrones sociales y familiares, que se puede crecer por encima de lo que los demás esperan, que el éxito espera por los visionarios, que el fracaso es para los que no sueñan ni tienen visión. Al leer la propuesta de este libro me di cuenta que el éxito no es una herencia, solo se conquista a sangre, fuego, lágrimas y sudor, bajo el poder y la gracia de Dios; que el modelo familiar es imprescindible para los que quieran heredar sueños y valores que te darán éxitos en todas las áreas de la vida; que nuestro propósito debe ser cumplir el plan y diseño de Dios para nuestra vida.

«En nuestros días, después de subir las cuestas del Palatino y atravesar el caos de ruinas de lo que un dpia fue el palacio de los emperadores romanos, se llega a una angosta plataforma que domina el valle del Tíber. Ésta, antiguamente cubierta por tierra que traían las lluvias y por toda clase de desechos, hoy está despejada, y en el suelo aparecen los vestigios de una singular aldea que se levantaba en este lugar hace casi tres mil años. Esta aldea, que quizá comprendiera unas decenas de modestas cabañas hechas con ramas entrelazadas y sostenidas por postes de madera, es todo lo que queda de la Roma más antigua.»

Brillante conversador, además de erudito, George Steiner (en contraposición dialéctica con su interlocutor, Antoine Spire) se abre a un relato vivo, apasionado, que nos lleva al límite de la paradoja y la provocación. Desde aspectos de su propia biografía a los asuntos más espinosos abordados en la obra de este gigante de la cultura europea, sus pensamientos tocan la música, la filosofía, la poesía y la literatura, el lugar que corresponde a un hombre culto enfrentado a la barbarie, así como la relación a menudo trágica y ambigua entre la filosofía y el despotismo, entre el judaísmo y Auschwitz como símbolo del mal absoluto. Y todo ello sin perder de vista la crítica lúcida de otros filósofos contemporáneos, como Sartre y Derrida, una crítica en que el punto de vista de Steiner se hace más nítido y afilado. Publicada a finales del siglo pasado, La barbarie de la ignorancia —que publicamos ahora con una nueva traducción, un apartado final, «Staccato», no recogido en la edición castellana anterior, y un epílogo en el que Antoine Spire rememora 23 años después un encuentro no del todo fácil con el filósofo— seguirá sorprendiendo al lector por la lucidez y la combatividad de un autor cuya libertad de pensamiento y exigencia intelectual y moral constituyen hoy como ayer un aldabonazo para nuestras conciencias.