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PSICOSOLUCIONES

Cómo resolver rápidamente problemas humanos imposibles. En el centro de esta breve obra se encuentran abundantes casos clínicos, agrupados por los tipos corrientes de síntomas. Las exposiciones se centran en el síntoma y son breves, claras en la lógica de la estrategia y siempre van acompañadas de una ironía amable que manifiesta el espíritu de este enfoque de la terapia breve: tomar plenamente en serio el síntoma que hace la vida imposible al paciente, pero mostrando al mismo tiempo que no es más que una construcción inadecuada que puede ser desmontadas para dar lugar a otra mejor.
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DECISIONES PARA VALIENTES

Este libro es un testimonio conmovedor y motivador que te invita a enfrentar tus miedos y desafíos con valentía y determinación. A través de experiencias personales, el autor te guía en un viaje de autodescubrimiento y crecimiento, demostrando que incluso en los momentos más oscuros, puedes encontrar la luz y la gloria de Dios. Te enseña que no importa cuán grande sea el desierto que estés atravesando, la clave es no detenerte, sino usar ese espacio para conocerte y crecer. Este libro es una inspiración para todos aquellos que buscan cumplir sus sueños y propósitos, sin importar las circunstancias. ¡Prepárate para una lectura que cambiará tu vida!
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EL PRECIO DEL PROGRESO

«El ser humano es ahora víctima de su propia tecnología», afirmó Aldous Huxley en una entrevista a la BBC en 1961, dos años antes de morir. Célebre por su novela distópica Un mundo feliz, Huxley fue también un lúcido crítico de la civilización industrial. Desde el comienzo de su carrera de escritor, se mostró preocupado por la relación entre el progreso científico y la sociedad humana. Los ensayos reunidos en El precio del progreso, escritos entre 1946 y 1962, muestran cómo Huxley puso por delante de cualquier otro factor para el cambio, la necesidad de cuestionar el dogma del progreso científico y tecnológico. Supo desvelar el peligro inherente a la transformación social en Occidente si dicha transformación, independientemente de su naturaleza política, no tenía en cuenta en qué medida la industrialización y la tecnología suponían amenazas patentes para la emancipación total de las comunidades humanas.
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