HUMANIDADES

Madre Teresa se ha convertido en un icono de la caridad y la compasión para personas de todas las religio­nes y de todos los países. Pero poco sabemos de su espiritualidad o de sus luchas internas. Se recogen aquí las cartas —en su mayoría inéditas— que escribió a sus más cercanos confidentes durante sesenta años, donde descubriremos su desolación al sentirse rechazada por Dios y sus reflexiones acerca de su propio cometido en esta vida. Descubriremos a la «Santa de Calcuta» más personal y sincera a través de esta recopilación que ha hecho el padre Brian Kolodiejchuk — postulador para la causa de su canonización — , quien colaboró con ella durante veinte años.

Daniel Estulin se ha introducido en un mundo pla­gado de intrigas y secretismo para sacar a la luz unas revelaciones inéditas. En 1954, un grupo de los hombres más poderosos del mundo se reunieron en secreto en el hotel Bilderberg de la pequeña localidad holandesa de Oosterbeek. Desde entonces esas reuniones se han vuelto a producir cada año y ese grupo, que se conoce como el Club Bilderberg, ha crecido hasta englo­bar a los políticos más importantes de Europa y Estados Unidos y los propietarios y presidentes de las mayores empresas del mundo. Juntos dis­cuten el futuro económico y politico del planeta. Nunca se ha permitido a la prensa estar presen­te durante sus deliberaciones ni se ha emitido ninguna acta ni ningún comunicado con las con­clusiones de esas reuniones. Utilizando métodos que recuerdan al espionaje de la guerra fria y arriesgando su propia vida en varias ocasiones, Daniel Estulin ha conseguido lo que nadie más ha podido lograr: averiguar qué se dice en esas reuniones. En esta obra, que ya es un clásico del periodismo de investigación moderno, Estulin amplía La verdadera historia del Club Bilderberg y la actualiza con sus últimos des­cubrimientos.

El presente volumen V continúa el proyecto de edi­ción en castellano de las Obras completas de Filón de Alejandría. Se contienen en él los tratados que pueden ordenarse en el género histórico-teológico. Se los con­sidera históricos porque contienen documentación, descripción e interpretación de eventos del pasado y del presente del pueblo de Israel, de la ciudad de Ale­jandría y del Imperio romano. Sin embargo, no pue­den ser considerados netamente historiográficos por­que en estos tratados subyace una argumentación que los estudiosos han calificado con diversos conceptos: escrito teológico, filosófico, apologético, bíblico. La vida de Moisés contiene una reescritura de la vida del legislador de los judíos, combinada con una explicación de las cuatro funciones que hacen de Moisés una figura central de la historia humana y de la cre­ación misma: rey, legislador, sacerdote, profeta. Es un manifiesto del judaismo helenista. La vida contemplativa o de los suplicantes contiene la descripción y el encomio de un grupo de ascetas judíos, hombres y mujeres, que viven separadamente con un proyecto de contemplación, que incluye el estudio y la interpretación de las Escrituras, la vida en común durante las comidas y liturgias y la búsqueda del ideal filosófico y de renuncia a los bienes exteriores. El Contra Flaco contiene un díptico que describe, en la primera parte, la conducta inicua de Flaco, prefecto de Alejandría, durante lo que se ha llamado el primer pogrom contra los judíos de la historia, y en la segunda, las desgracias que cayeron sobre el mismo Flaco como castigo de la justicia divina. Por último, la Embajada a Gayo relata las vicisitu­des de la delegación de los judíos de Alejandría, presidida por Filón, ante el sacrilego emperador Calígula, que había torcido su voluntad contra los judíos en el Im­perio y planeaba introducir su propia estatua en el mismo Templo de Jerusalén.