LIBROS DOMINICANOS

Creo en el poema que dice mucho más de lo que nombra. Creo en el pensamiento y en la inmediata abjuración de lo pensado, en la pavana danzada sin gestos, en los ceremoniales de la sal que sazona y azara lo dispuesto en la piedra. Creo en el destino y en la contingencia, simultáneos y desgarrando una herida mil veces abierta. En la plenitud de la carne macerada por el amor y lo que abomina, en el dolor que se libera en lo que sangra. (Fragmento de Credo)

Bajo el manto de una calurosa batalla, la Escritora del tiempo hizo presencia. De una manera inexplicable para todos se abrió un portal. —Alicia, debes acompañarme ahora, llegó el momento de irnos —dijo al aparecer. Aquella invitación causó estruendo en el interior de Alicia, sin embargo, no podía refutar la petición se semejante entidad. Cuando Alicia cruzó el portal cayó de rodillas, una profunda angustia arropó todo su ser, no podía creer lo que acababa de hacer. Había abandonado a su familia, los dejó atrás y esta vez en una situación aún más compleja que hace algunos meses. Pronto se encontrará rodeada de difíciles decisiones que tomar y un sin número de situaciones que enfrentar, pero no está sola, un grupo de entidades la acompañan durante su trayectoria. Los múltiples eventos y batallas dentro de la guerra cósmica que está azotando el universo tienen una extraña conexión y próximamente serán descubiertos. Aunque ella lo niega de manera rotunda, algunas entidades que la acompañan confían en que ella la esperanza del universo.

Más grave y devastador que el peligro de perder la vida es exponerse a la amenaza mortal del sinsentido, del absurdo, de los desmanes que provoca la soberbia y el poder sin contención de uno sobre todos los demás. Lamentablemente, los anales del «ser más racional» son más una pugna por el sobrevivir al autoritarismo y la intolerancia que la historia de la convivencia armónica y pacífica, y en ese padecer no solo el hombre es la víctima. Este libro es una fábula de la barbaridad que fue el insólito exterminio de gorriones que decretó, en la China de la década de los 60, el gobierno comunista de Mao Zedong. Sin embargo, más que el relato, Noling protagoniza la parábola de los obligados a escapar por los caprichos mortales del poder sin límites, aunque también de los que vuelven porque resistieron al destierro en la perseverancia y en la fe de un futuro mejor para su tierra natal. Déjese llevar por la historia singular de este itinerario de ida y vuelta que termina siendo, por fortuna, un viaje de retorno a casa.

En un pueblo imaginario llamado Montebelleza ocurren cuatro historias con una conexión sutil. Un barbero deprimido que se aferra a un pasado rígido; una actriz y titiritera atrapada en las dudas de su inminente partida a otro país; Una madre que recuerda a su “Coquito”, un narcotraficante con muchos dolientes y pocos amigos; un hombre de setenta años que se niega a aceptar su vejez. Estos personajes y hechos son los motores de un imaginario narrativo impregnado de melancolía, onirismo e intriga, donde lo cotidiano se torna asombroso para evocar la compleja existencia del ser humano.

En esta novela corta, ambientada en una ciudad de Santo Domingo fantasmal, el escritor Jhak Valcourt hace uso de las redes sociales y se nutre de los medios a su alcance, para armar una historia un tanto experimental en torno a un tema que todos conocemos; la crisis mundial provocada por el coronavirus, o la Covid-19 En el vaivén de las horas, el narrador se ve paulatinamente atormentado por los problemas económicos derivados de la cuarentena y el distanciamiento social en medio de una situación sentimental, que pone a prueba su cordura y el empeño de no fracasar también en el amor por culpa del encierro obligatorio decretado por las autoridades.

Emigrar en busca del sueño americano se convirtió en el objetivo supremo para un grupo de amigos en una calle olvidada de una ciudad latinoamericana, donde convivían con las intrigas, peligros, discriminación, injusticias, pobreza y delincuencia. Sobrevivir dependía de las habilidades extraordinarias de unos y la incursión en la ilegalidad de otros. El reto era desafiar las barreras impuestas por una sociedad fracturada, dominada por los prejuicios, el miedo y la incertidumbre. En el camino, descubrieron la relevancia del poder económico, la política y la sexualidad, bajo la influencia de los valores foráneos y la confrontación entre ideologías y prácticas de una sociedad conservadora. Una calle numerada es la historia de una generación atrapada entre tradiciones y modernidad. Sus personajes cautivarán al lector durante la búsqueda incansable de un bienestar que no estaba garantizado en su país, en un proceso que les reveló la importancia del amor y la lealtad.

En todo cuanto hay luz está Dios. De Él nace, Él es, y bajo su alumbramiento surgen también los caminos y las respuestas a las encrucijadas de los hombres. Nacer a la vida es darse a la lumbre, pero andarla no es garantía de preservarnos en la claridad que significa practicar la virtud, ofrecerse a los otros, ser buenos a la par de devotos. Tentaciones, obstáculos, caídas, malas acciones son riesgos que en el camino nos opacan con frecuencia, y para la corrección de la ruta vale mucho el testimonio de los que padecieron antes, y volvieron a la senda iluminada. Eso es este libro de Leticia Reynoso: una mano abierta que se ofrece con humildad mayúscula y transparente sinceridad, relato de sus propias circunstancias, y que es personalísimo compendio de lecciones para quienes, ahora en oscuridades parecidas, necesitan la confirmación de que otros ya las vivieron, y encontraron salida en la Palabra. La de ella, dice la propia autora, es tan solo una puerta, un atajo a la fuente de luz, pues solo «Dios limpiará todo el camino para que llegues adonde Él quiere. Un plan tiene que tener desafíos, pues un camino fácil solo te enseña a nunca valorar lo que a muchos les costó llegar por el camino difícil». Bajo la misma luz también es eso: una invitación a caminar apertrechado de la fe, porque —lo vivió, y así lo escribió Reynoso—: «Dios siempre está cerca de quien confía».

En mis lecturas descubrí que lo real maravilloso, tal como lo planteaba Carpentier, no era el colofón de una teoría literaria ni un problema estético, propiamente hablando, sino una percepción dialógica con un trasfondo mítico y simbólico. La historia literaria hispanoamericana describe lo real maravilloso como un concepto inventado por Carpentier para referirse a la desmesura misteriosa de la realidad americana, sin embargo, a través de la lectura y el análisis minucioso de los textos de Carpentier y Veloz Maggiolo, se descubre algo notorio: estamos ante una visión hibrida, ante una poética cuyo núcleo descansa en la tensión radical entre mitos, perspectivas, discursos, voces y símbolos. Este ensayo —que analiza la poética narrativa del escritor dominicano Marcio Veloz Maggiolo, a través de cinco de sus novelas más notables: La biografía difusa de Sombra Castañeda (1981); Materia prima (1988); El hombre del acordeón (2003); La mosca soldado (2004) y Memoria tremens (2009)revela que existe un vínculo entre el discurso novelístico del autor dominicano y el novelista cubano Alejo Carpentier. La poética de un novelista tiene un estrecho vínculo con la retórica, los símbolos y la cosmovisión que manifiesta en sus textos, ya que es el terreno donde el novelista esculpe su cartografía intelectual, estética y ética para mostrar su particular visión del mundo mediante la transformación de los datos, las figuras, las voces y las imágenes. La de Veloz Maggiolo no es una poética de la dulzura, sino de lo siniestro y lo subversivo, pues comprende las versiones y las sub-versiones del imaginario caribeño en su expresión folclórica, antropológica y mítica. Su discurso narrativo implica mirar la realidad de otro modo, con serenidad y escalpelo de deconstrucción: es una relectura de la realidad cultural, social e histórica, a la vez que redimensiona y relee las raíces del mestizaje, los mitos fundacionales del Caribe, con sus corrientes subterráneas, así como el vínculo existente entre la experiencia del hombre caribeño y los efectos desestabilizadores del sistema colonial.