LOS MÁS LEÍDOS ENSAYOS

En este libro les. presento al Dr. Joaquín Balaguer, a quien he acostado en el diván para descubrir sus secretos, su vida Íntima, sus fortalezas y debilidades, pero también su compleja personalidad. Conocerán a un hombre impredecible, alexitímico, introvertido, tímido y evitativo, distante y cercano a la vez, apacible, inteligente y personalmente honesto, pero sobre todo, emocionalmente manipulador y pasivo-agresivo; al líder que supo autodiseñarse y adaptarse para terminar siendo autodirigido, resiliente y redefinidor, que controló, limitó y anuló a los adversarios políticos dentro y fuera de su partido. Sin pretensiones político-partidistas, sin defenderlo, reschazarlo ni justificarlo, analizo al Balaguer con fobia al matrimonio, al hombre que no asumió la paternidad de sus once hijos. El lector encontrará, a través de estas páginas, el balance de vida, la auditoría existencial, la lectura de la caja negra de Balaguer, una psicopatobiografía escrita para que, las presentes y futuras generaciones conozcan al líder político más copiado y de mayor transcendencia del siglo XX en República Dominicana.

Generación idiota nos ofrece una inmersión profunda en la desaparición de la sociedad intergeneracional y el auge de la mentalidad adolescente, que ha causado un gran daño a la política y a la sociedad. En la continuación de su best seller internacional La batalla cultural, el afamado escritor, politólogo y conferencista Agustín Laje presenta Generación idiota: Una crítica al adolescentecentrismo.  Según Agustín, las ideologías centradas en la adolescencia del siglo XXI están en auge. Como resultado, los adolescentes están gobernando el mundo. Rigen la forma de la cultura, estructuran la forma de la política, inspiran los cambios de nuestro lenguaje, imponen sus preferencias estéticas y dominan el imaginario postindustrial y el sistema de consumo. Las instituciones básicas, como la familia, también están fuera de lugar en estas generaciones adolescentes.

Mentimos hasta con el silencio. La mentira es la mejor expresión del desarrollo cognitivo del hombre. No es mi interés hacer una apología a la mentira ni un panegírico a la verdad. La vida social es insostenible sin la mentira, como lo es la vida selvática sin las garras, sin dientes y sin caparazón. La sociedad no está preparada para sustentar su existencia solo en el imperio de la verdad. La lucha por la verdad no es una lucha por el apego y respeto a la realidad, sino que es una batalla por el poder, la sobrevivencia y el placer. La capacidad humana más elevada no está en condiciones de representar la realidad con todas sus propiedades. El lenguaje no tiene como función principal solo describir la realidad, sino que también fabricarla. La palabra más allá del uso simbólico para la comunicación, es un instrumento para hacer catarsis... Estamos, permanentemente, confundiendo el proceso simbólico para representar el mundo con las propias fantasías. Pero, para ser creíbles tenemos que creer en nuestras propias mentiras. La gran estrategia de la mentira está en mentir respecto a que mentimos. Comúnmente investigamos para comprobar nuestras hipótesis, escasamente buscamos informaciones que refuten nuestras creencias. Pocos hombres aceptan sin regatear verdades alejadas de sus creencias. El hombre prefiere una ilusión jocosa a una verdad molestosa. Las ilusiones son refugios mentales en donde nos escondemos de realidades amargas. La mentira no es mala si se usa para el bien; la verdad no se puede defender cuando su propósito es destruir. La sinceridad Suele confundirse con la crueldad

Aunque la reforma constitucional de 1994 no dejó a todos los sectores políticos plenamente satisfechos –por ejemplo, Peña Gómez y el PRD se quejaron de que el período de Balaguer se aumentó a dos años en lugar de un año y medio como se había acordado y que se estableció el balotaje con un 50% en lugar de un 40%–, en sentido general la solución a la que arribaron los actores políticos y que se plasmó en la reforma constitucional fue valorada positivamente tanto en el país como en el exterior. Esta solución evitó una profundización de la crisis política, a la vez que garantizó la gobernabilidad democrática e introdujo reformas institucionales que se han validado con el paso del tiempo.

Estamos perdiendo nuestra capacidad de no hacer nada. Nuestra existencia está completamente absorbida por la actividad y, por lo tanto, completamente explotada. Dado que solo percibimos la vida en términos de rendimiento, tendemos a entender la inactividad como un déficit, una negación o una mera ausencia de actividad cuando se trata, muy al contrario, de una interesante capacidad independiente. Byung-Chul Han indaga en los beneficios, el esplendor y la magia de la ociosidad y diseña una nueva forma de vida, que incluya momentos contemplativos, con la que afrontar la crisis actual de nuestra sociedad y frenar nuestra propia explotación y la destrucción de la naturaleza.

El presente manual es una versión abreviada del libro Historia dominicana, de Orlando Inoa (Santo Domingo, Letragráfica, 2010). Ha sido elaborado con la intención de que los estudiantes tanto de nivel medio como preuniversitario puedan tener acceso de una forma sucinta y didáctica a los principales acontecimientos de la historia dominicana. Asimismo, está dirigido al público en general, viajeros y personas de negocios, que deseen adentrarse en nuestra historia y adquirir de ella una visión panorámica. Para aumentar la facilidad de su lectura, ha sido escrito en un estilo sencillo y los temas son tratados de forma concisa; con ese mismo fin se han suprimido las referencias bibliográficas, los cuadros y la mayoría de las fotos y tablas estadísticas.