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INFORMACION Y SIGNIFICADO

Esta obra constituye una de las primeras introducciones a la nueva rama de la filosofía centrada en aplicar conceptos de información para afrontar problemas ontológicos, epistemológicos y éticos. Liderada por el filósofo italo-británico Luciano Floridi, la filosofía de la información ha surgido en las últimas décadas como un intento de incorporar los efectos de la revolución digital a los métodos y temáticas de las que se encarga el pensamiento filosófico. ¿Qué es el significado? ¿Cómo obtenemos conocimiento de la realidad? Desde principios de los años cincuenta del siglo pasado hasta la actualidad, Rudolf Carnap, Yehoshua Bar-Hillel o Fred Dretske, entre otros, han buscado emplear nociones informacionales para intentar responder a estas cuestiones.
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MENTIRAS

¿Qué pasaría si todo lo que creías sobre el cristianismo estuviera basado en mitos? Descubre la verdad y defiende lo que realmente importa. ¿Estás listo para desafiar la desinformación y proteger los valores que dan forma a nuestra sociedad? Este libro imprescindible te brinda el conocimiento necesario para enfrentar las distorsiones históricas y defender los principios de la verdad y la libertad. A lo largo de los siglos, el cristianismo ha influido profundamente en la sociedad occidental, dejando su huella en el arte, la política, la educación, la salud y la cultura. Sin embargo, la desinformación sobre su historia sigue creciendo, amenazando con borrar los valores y libertades que tanto apreciamos. Este libro es tu guía para comprender el legado histórico del cristianismo y su impacto innegable. Al desmentir mitos dañinos, te empodera para discernir entre la verdad y la falsedad, y para preservar la fe en un mundo cada vez más escéptico.
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HEGEL Y EL PODER

Una profunda exploración teórica de la filosofía hegeliana en torno al poder que nos permite realizar un análisis crítico del espíritu de Hegel. Al examinar la filosofía de Hegel en función del fenómeno del poder, esta obra sondea su núcleo mismo: el poder no es un componente marginal del sistema hegeliano sino su confi-guración interior. Por tanto, ha de ser presentado en toda su complejidad, con todo su resplandor y también con sus límites, porque el poder no siempre se manifiesta en la coacción, la opresión o la violencia. Por el contrario, su auténtica manera de expresarse es en la concordia. Así, el poder se vincula con el otro: habilita al uno a continuarse en el otro. Favorece así una continuidad del sí-mismo. Frente a la palabra del poder, que se presenta como término de libertad o como palabra de amor, Byung-Chul Han pretende hacer visible un concepto completamente distinto que brilla a pesar de -o incluso gracias a- la ausencia de poder: la amabilidad.
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