HUMANIDADES

En estas páginas, Diego S. Garrocho no arma una defensa de la prudencia ni de las buenas maneras en política, sino la constatación de cómo en un contexto atravesado por irracionales identitarismos y juegos de posición, la moderación es, sobre todo, un acto de valentía.

Platón, el mayor filósofo de todos los tiempos, nos legó una obra que ha moldeado el pensamiento occidental durante más de dos milenios. En esta selección de piezas imprescindibles: Apología de Sócrates, Critón, El Banquete, Fedro o la Belleza y Fedón o el Alma, encontramos algunos de sus textos más sublimes, donde las preguntas fundamentales sobre la justicia, la virtud, el amor y la inmortalidad siguen ofreciéndonos herramientas decisivas para enfrentar nuestro día a día y aplicar la filosofía a nuestra vida cotidiana. En un mundo saturado de ruido y certidumbres vacías, estas páginas nos recuerdan la importancia de dudar, de buscar la verdad con humildad y de cultivar una vida guiada por la razón y la belleza. Leer a Platón hoy es redescubrir una brújula para orientarnos en el caos moderno. Es aceptar el desafío de pensar por uno mismo, de mirar más allá de lo evidente y de abrazar una conversación eterna que sigue iluminando el camino hacia una existencia más plena y auténtica.

Los textos que aquí ofrecemos, publicados por primera vez traducidos del latín al español, constituyen el primer debate en la historia sobre el derecho a la libertad religiosa. Sus protagonistas son dos ilustres exponentes, uno cristiano y otro pagano, de las dos religiones que luchaban por el control religioso y político en la época final del Imperio Romano: el famoso y culto senador romano Símaco (+397) y el obispo San Ambrosio de Milán (+402). Este debate del año 382 sobre la retirada o permanencia en la Curia, sede del Senado de Roma, del denominado Altar de la Victoria, es el más antiguo y más famoso sobre un tema que sigue siendo objeto de discusiones enfrentadas en el mundo actual, la tolerancia religiosa. Ambos interlocutores manipulan los argumentos para ponerlos al servicio de sus respectivos intereses como si de una disputa entre partidos políticos se tratase. El debate sobre la tolerancia religiosa, de incuestionable actualidad, es inseparable de la pregunta por la forma de alcanzar la verdad, si es que tal cosa es posible.