HUMANIDADES

Las edades de los metales nunca se detuvieron, solo fueron brevemente eclipsadas por otras materias primas como el carbón y el petróleo. Hoy, en la nueva edad de las tierras raras, los metales retoman su lugar central en la geoestrategia, geopolítica, geoeconomía y se vuelven cruciales en la lucha por el liderazgo mundial entre EEUU y China. Sitúese como espectador en la cima de una montaña de tierras para observar, desde una nueva perspectiva, algunos de los mayores desafíos a los que se enfrenta el mundo occidental en estos próximos treinta años. ¿Tendremos éxito en la transición energética? ¿Sobrevivirá el dólar como moneda de referencia mundial? ¿Conseguirá China la hegemonía mundial? ¿Tienen aún los ejércitos occidentales la última palabra en el tablero geopolítico? ¿Asistiremos a nuevas guerras por los recursos? Las tierras raras pueden esconder la clave de las respuestas. Pese a que estos elementos metálicos moldean nuestra vida diaria, pasan completamente desapercibidos para el ciudadano medio y han estado durante mucho tiempo bajo el radar de unos políticos occidentales que empiezan ahora a reaccionar.

Desde el comienzo del milenio, cuando Vladimir Putin tomó el poder en Rusia, diferentes líderes autoritarios han llegado a dominar la política mundial. Autodenominados hombres fuertes han llegado al poder en Moscú, Beijing, Delhi, Brasilia, Budapest, Ankara, Riyadh y Washington. ¿Cómo y por qué llegó este nuevo estilo de liderazgo de hombre fuerte? ¿Qué posibilidades hay de que conduzca a una guerra o al colapso económico? ¿Y qué fuerzas existen no solo para mantener a raya a estos hombres fuertes, sino también para revertir la tendencia? Estos líderes fomentan el culto a la personalidad. Son nacionalistas y conservadores sociales, con poca tolerancia a las minorías, la disidencia o los intereses extranjeros. En casa afirman defender a la gente común contra las élites globalistas; en el extranjero, se presentan como las encarnaciones de sus naciones. Y no solo están operando en sistemas políticos autoritarios, sino que han comenzado a surgir en el corazón de la democracia liberal.

Se ha afirmado que estamos en la era posmoderna. Estallido de lo social, disolución de lo político: el individuo es el rey y maneja su existencia a la carta... Este libro ausculta esta mutación esencial e investiga los rasgos significativos de los tiempos actuales, tan alejados de la rebelión y el disentimiento característicos de los años de expansión. Nuevas actitudes: apatía, indiferencia, deserción, el principio de seducción sustituyendo al principio de convicción, generalización de la actitud humorística. Nueva organización de la personalidad: narcisismo, nuevas modalidades de la relación social, marcadas en particular por la reducción de la violencia y la transformación última de sus manifestaciones. Nuevo estado de la cultura: agotamiento y derrumbe de lo que ha significado la vanguardia durante el siglo XX. El autor atribuye el conjunto de estos fenómenos a un mismo factor: el individualismo es el nuevo estado histórico propio de las sociedades de­mocráticas avanzadas, que definiría precisamente la era posmoderna. «En la serie de textos publicados recientemente sobre el tema del individualismo, el libro de Lipovetsky es, sin duda, el más importante: el que llega más lejos en las descripciones, el que profundiza mejor las explicaciones. Un lenguaje preciso y galopante: el movimiento de las zapatillas de tenis que recorren los fast food y los grandes almacenes. Un lenguaje, además, abundante que se adhiere a los objetos apilados en los grandes supermercados o a los gestos acelerados de los vídeos de música pop» (C. Vigarello). «Con La era del vacío y El imperio de lo efímero, Gilles Lipovetsky se ha convertido en una estrella de los analistas de la contemporaneidad» (Vicente Verdú).