Un precioso libro interactivo para tocar y sentir que encanta a los más pequeños
Los elementos táctiles y las encantadoras imágenes fomentan el desarrollo de las habilidades motoras y el aprendizaje temprano.Una forma interactiva y divertida de ayudar a tu hijo a aprender no solo palabras, sino también formas y texturas. Las imágenes llamativas y brillantes y las coloridas ilustraciones mantienen la atención del bebé.Perfecto para niños pequeños y un regalo ideal para bebés.Este libro sensorial tiene el tamaño justo para que lo sostengan las manos pequeñas de los niños y los bebés, que pueden pasar las páginas del libro por sí mismos, lo que les ayuda a desarrollar sus habilidades motoras finas mientras construyen una base lingüística temprana.Este encantador libro de cartón para bebés incluye:- Una increíble variedad de diferentes texturas para explorar.- Imágenes preciosas y un diseño sencillo y fácil de seguir.- Texto fácil de leer para fomentar la construcción temprana de vocabulario.- Una textura en cada página.- Bordes redondeados y páginas gruesas que protegen a los bebés y sus dientes.Conoce los demás títulos de la colección.
Una ovejita, cuatro lobos hambrientos y unos valientes animales del bosque dispuestos a evitar la catástrofe. Pero a veces las cosas no son lo que parecen...
Nuestra ovejita y el lobo se han convertido en los mejores amigos. Pero será complicado hacer comprender al mundo esta insólita amistad... Como cuando la ovejita invita a sus amigos a jugar a casa y estos huyen despavoridos al ver al lobo. O como cuando el lobo invita a sus amigos a cenar y tiene que recordarles, una y otra vez, que la ovejita no es la cena. ¿Entenderá algún día el mundo que un lobo y una ovejita pueden ser... amigos?
Lobo y Estofado son unos amigos muy peculiares: no todos los días se ven un lobo y una ovejita pasear juntos. Al final de una de sus salidas nocturnas encuentran un huevo en el suelo. «¡Una tortilla!», piensa Lobo. «¡Un bebé!», piensa Estofado, quien decide que lo mejor es cuidar el huevo y darle calor hasta que haga «crack» y de él salga... ¡un cocodrilo!
Este libro continúa la historia de esta inverosímil pareja que descubrimos en La ovejita que vino a cenar y que pudimos conocer a fondo en Los lobos que vinieron a cenar, que se han convertido en verdaderos clásicos de la literatura infantil.
Este libro nace de una incomodidad persistente, De esa sensación que acompaña a millones de dominicanos cuando, aun trabajando duro. cumpliendo con Sus obligaciones y pagando impuestos, el dinero no alcanza y la calidad de vida no mejora. No es una incomodidad ideológica ni partidaria; es una incomodidad cotidiana, silenciosa y acumulada
La economía que nos duele no se mide únicamente en cifras macroeconómicas. en tasas de crecimiento o en comunicados oficiales. Se mide en el supermercado, en la factura eléctrica, en el salario que sube sin rendir más, en el impuesto que se queda, en la pensión que no alcanza, en el joven que no ve futuro y en el envejeciente que se siente abandonado. Esa es la economía real, la que se vive, no la que se anuncia.
En La ciudad como texto, Marcos A. Blonda ofrece una obra pionera que entrelaza con lucidez crítica literaria y pensamiento arquitectónico para interpretar las representaciones de Santo Domingo en la literatura dominicana de los siglos XX y XXI. Con una mirada profundamente interdisciplinaria y continuando los trabajos de críticos dominicanos como Miguel D. Mena, Soledad Álvarez y Marcio Veloz Maggiolo, el autor convoca a figuras como Foucault, Mumford, Simmel y Aldo Rossi para iluminar la dimensión espacial como eje narrativo y cultural. Este libro propone que la ciudad es tanto materia construida como imaginario colectivo, texto y contexto, escenario y protagonista. Blonda traza una genealogía urbana desde Tulio M. Cestero hasta Rita Indiana Hernández, pasando por Frank Báez y Aurora Arias, delineando así una poética del espacio dominicano. La ciudad como texto constituye un aporte imprescindible para los estudios urbanos y literarios en América Latina y el Caribe. Su escritura rigurosa presenta a Santo Domingo en su complejidad como artefacto estético, político y existencial. Un libro que invita a leer la ciudad como si fuera una novela, y la novela como si fuera un plano urbano.
–Arturo Victoriano
Universidad de la Columbia Británica,
Vancouver, Canadá
Existen libros que dialogan con su tiempo. Otros, más audaces, lo interpelan, lo desnudan, lo resisten. Este texto pertenece a esa rara estirpe. Quilvio Madera, con la lucidez de un filósofo crítico y la pasión ética de un militante del cooperativismo, ha escrito una obra que no solo denuncia las falacias del mundo tardomoderno, sino que nos convoca a pensar y actuar desde una epistemología de la solidaridad.
Cooperativismo y Globalización: Resistencia ética y praxis solidaria en el mundo tardomoderno, no es un simple tratado académico ni una propuesta técnica para especialistas. Es, ante todo, una interpelación profunda a la conciencia contemporánea, un manifiesto ético-político que nos desafía a repensar el lugar del ser humano en medio de un orden global dominado por la fragmentación, el desarraigo y la mercantilización de la vida.
Homo Cooperativus. Raíces, reglas y bien común en el devenir de mujeres y hombres cooperativista nace de una incomodidad intelectual y, a la vez, de una esperanza práctica: la sospecha de que buena parte de nuestras crisis contemporáneas -sociales, económicas, institucionales y ecológicas- no provienen únicamente de carencias de recursos, sino de un desajuste más hondo entre lo que somos y el tipo de reglas con las que hemos organizado la vida en común. Este libro se publica como una apuesta deliberada por reubicar el centro: la persona concreta, su dignidad, su vulnerabilidad y su capacidad de agencia en relación; y, desde ahí, reconstruir instituciones cooperativas que no funcionen como ornamento moral, sino como ingeniería social democrática, sostenible y verificable.
Desde el primer texto que encontramos en el libro Volviendo a casa, de la autoría de Stanislaw Peña, uno se deja atrapar por la narrativa a través de los protagonistas. El autor-narrador le ofrece una identidad lingüística a algunos de sus personajes, otorgándoles así una territorialidad pueblerina. El conjunto de relatos aquí reunidos presenta una variedad temática que abarca lo social, lo amoroso, lo histórico, lo político, lo fantasmal y lo trágico. Cada narración revela la idiosincrasia de los distintos interlocutores. Cada relato desvela la particularidad de los diversos personajes que han sido encarnados, desde una perspectiva de la vida campestre y urbana.
Stanisław Peña nos muestra un dominio en la narrativa de la literatura, ya que sabe contar lo que se narra en cada uno de los nueve textos. Volviendo a casa, incorpora a Stanislaw Peña a la narratología de nuestras letras. A partir de ahora, cada lector tendrá que profundizar en la idiosincrática pradera o en la metrópoli de los múltiples personajes que pueblan las diversas historias de estos relatos, que van construyendo una fisonomía de nuestras costumbres e identidades dominicanas.