NOVEDADES

La joven Lily Dahl vive en Webster, Minnesota, en una habitación sobre la cafetería de la calle principal donde trabaja como camarera y sueña con convertirse en actriz; allí sirve desayunos a los perturbados y sucios granjeros Frank y Dick, de cuyo padre se rumorea que enterró viva a su esposa Helen, así como a otro pariente de la difunta, el excéntrico solitario Martin Petersen, antiguo compañero de juegos de la infancia de Lily. Así que cuando empiezan a ocurrir sucesos realmente inquietantes en el pueblo los sospechosos no escasean, incluido Ed Shapiro, el atractivo pintor forastero que trabaja en sus misteriosos lienzos durante la noche y roba el corazón de Lily. La protagonista de esta asombrosa novela, al borde de la adultez, se adentra en esa etapa entre aventuras eróticas, amistades profundas pero inesperadas y actos de locura inexplicables mientras se convierte en una intrépida detective. Pero la historia de Lily es también la historia de un pequeño pueblo, donde las personas están unidas por un poderoso sentido de pertenencia, tanto geográfica como espiritualmente, y donde los chismes y los secretos son tan esenciales para el vínculo entre sus habitantes como las fronteras que lo delimitan.

Con este volumen se pone punto y final a la obra Imperio, Reforma y Modernidad, que pretende ser un relato sobre la formación de la constelación moderna a través de la dura batalla que mantuvo el pensamiento reformado con los poderes concentrados, monárquicos e imperiales de la época. En su primera parte, este volumen ofrece una exposición de la sistematización teológica de la llamada Segunda Reforma, que desde el Regnum Christi de Bucero en Inglaterra se extiende hasta la imponente obra de Juan Calvino, la Institución Cristiana. En la segunda se muestra la eficacia social, religiosa, cultural e histórica de esa sistematización teórica a través de la impugnación de las monarquías de los Austrias, los Valois y los Estuardo y, sobre todo, a través de las formas sociales que pretendía erigir. El subtítulo del libro, La revolución práctica de Calvino, sugiere que la magna obra del reformador no se puede comprender solo desde el análisis teórico de su pensamiento, que está históricamente imbricado de praxis. Imperio, Reforma y Modernidad es una obra imprescindible para comprender la genealogía religiosa y espiritual de los tiempos modernos.

-Te odio. -Ódiame. -Empuja contra mi espada-. Más -gruñe. En Starside, el poder no se hereda. Se reclama. Cada cincuenta años, las puertas de Starside se abren y cincuenta aspirantes tienen la oportunidad de participar en una prueba letal. Harán lo que sea para conseguir lo más codiciado por cualquier mortal: magia. Todo el mundo tiene sus motivos para intentarlo, y el de Aris es la venganza. Pero cruzar las puertas es solo el principio, porque Starside es más peligroso de lo que parece. Aris no puede confiar en nadie, y mucho menos en Harlan Raker, el despiadado y misterioso enmascarado guardia del rey que la traicionó hace años, y que ahora podría ser su única opción para continuar con vida. Porque Aris oculta un secreto relacionado con la muerte de su familia. Y si sale a la luz, ni siquiera los dioses podrán detener lo que se avecine…

En agosto de 1939 un buque llega a Buenos Aires con una delegación de empresarios, diplomáticos y periodistas polacos a bordo. A los pocos días, el capitán recibe la orden de regresar frente al inminente comienzo de la guerra en Europa. En el último momento, uno de ellos decide desembarcar y quedarse en puerto. Así es como empieza la inesperadamente larga estadía argentina de uno de los narradores imprescindibles del siglo XX: Witold Gombrowicz. Extranjero en todas partes arranca justo en ese instante crucial. El libro recorre la vida del autor de Ferdydurke al mismo tiempo que ofrece una serie de claves para la lectura de su obra. Con la ayuda de sus propios escritos y de entrevistas a discípulos, escritores y académicos, Mercedes Halfon despliega una biografía singularmente vívida y atravesada por un sutil sentido del humor, que cubre un periodo apasionante en el que Witold Gombrowicz se gana la vida a duras penas, frecuenta cafés, librerías y salones, viaja entre la capital y el interior, escribe y procura situarse como autor.

Cuando la Tate Modern descubre que el hueso utilizado en una de las esculturas más famosas de la célebre y ya fallecida artista Vanessa Chapman es humano y no pertenece a un animal, como se creía, todas las miradas se centran en ella y en la misteriosa desaparición de su marido, Julian. Temiendo la posible devaluación de la obra de la artista, el conservador James Becker es enviado a la remota isla escocesa de Eris, en la que Vanessa vivía, para investigar qué se oculta tras el macabro hallazgo. Pero lo que parecía una empresa fácil pronto se convierte en algo mucho más siniestro y mucho más imprevisible, que puede poner en peligro su propia vida. Ambientada en una isla accesible solo durante las horas del día en que baja la marea, La hora azul explora la tensión entre la libertad del genio creativo y la presión social. Una novela magistral con ecos de Patricia Highsmith o Alfred Hitchcock escrita por una de las autoras de novela negra más importantes de las últimas décadas.

Cuando iniciamos a llevar las buenas nuevas de salvación a diferentes lugares había algo que me inquietaba de la gran mayoría de las personas a quienes extendíamos la invitación a estos evangelismos y era que la gran mayoría se disponían y comentaban que asistirían masivamente a la convocaría pero al pasar los días los ánimos bajaban y por alguna razón al final no asistían, esto no solamente lo he visto en convocatorias hechas por nosotros como ministerio sino en general cuando se trata de evangelismo, por otro lado, pude percatarme de personas que activamente asistian a estas convocatorias pero nadie trabajaba con ellos para tener un tiempo de recarga sino que vivían plenamente dando pero de alguna forma no recibian o no sabian cómo llenarse para sequir dando. Esto hace que entre en un tiempo de búsqueda de la voluntad de Dios para de alguna forma ayudar a quienes piensan que tienen poco tiempo en el evangelio y por eso no están capacitados para salir a llevar a Jesús a lugares donde no le conocen o que están pasando por un proceso tan arduo que piensan que no están aprobados para mostrar a Jesús a otras personas o quizá a congregaciones donde el equipo de evangelismo es inexistente o el que tienen no sale a llevar las buenas nuevas de salvación regularmente a las calles.