Sobre todos sus enemigos, Franco desplegó el terror con carácter masivo y sistemático durante la guerra y la larga posguerra. De manera que el terror fue un carácter fundacional del régimen. El franquismo fue un régimen antiliberal y antiobrero que, más allá de la retórica de las denominadas leyes fundamentales, eliminó los derechos políticos, civiles, sociales, económicos y culturales en una sistemática vulneración de los derechos humanos.
La dimensión argumentativa del Derecho - El Derecho como argumentación - es una clave esencial para entender a fondo muchos problemas de la teoría del Derecho y para actuar con sentido en el contexto de las diversas prácticas jurídicas de los Estados constitucionales. Dar cuenta de esa dimensión exige, por lo demás, una teoría compleja en la que se integren los componentes formales, materiales y pragmáticos (retóricos y dialecticos) de la argumentación.
El Derecho es un fenómeno omnipresente en nuestras sociedades. Prácticamente no hay ninguna relación social que quede al margen del Derecho, pero lo jurídico es sólo un aspecto de lo social del cual -eso sí- no se puede prescindir si se quiere entender algo del mundo que nos rodea.
El sentido del Derecho pretende contribuir a esta tarea de clasificación planteando -y tratando de contestar a- algunas de las cuestiones más generales y más básicas en relación con el Derecho: por qué existe; en qué medida consiste en normas; qué relación guarda con la moral y con el poder; para qué sirve; qué funciones sociales cumple; cómo debería ser; a qué valores debería servir y qué objetivos debería plantearse; cómo puede conocerse y de qué manera ha de construirse una ciencia del Derecho; hasta qué punto consiste en una actividad argumentativa y cómo ha de entenderse su aplicación e interpretación.
La idea de fondo es que lo que da sentido al Derecho no puede ser otra cosa que la aspiración a la justicia o, para decirlo en términos más modestos y más realistas: la lucha contra la injusticia.
Esta obra destaca la relación entre la teoría política de Carl Schmitt y sus análisis de las relaciones internacionales y presenta su valoración por sus contemporáneos y autores actuales.
El concepto de seguridad internacional se ha transformado profundamente en las últimas décadas. De una visión centrada exclusivamente en el Estado y el poder militar, hemos pasado a una perspectiva mucho más compleja, donde confluyen actores estatales y no estatales, amenazas tradicionales y emergentes, y dimensiones que van desde lo geopolítico hasta lo humano. Comprender esta evolución es hoy más necesario que nunca. Este Manual de Seguridad Internacional ofrece una aproximación rigurosa y actualizada a los principales debates, enfoques teóricos, actores y amenazas que conforman el campo de estudio de la seguridad. Su estructura responde a una lógica didáctica: en la primera parte se presentan los fundamentos conceptuales y teóricos de la seguridad y la paz internacional; la segunda parte se centra en el papel de España en el contexto europeo y transatlántico; y la tercera aborda los retos contemporáneos más relevantes, como el terrorismo, la guerra híbrida, las ciberamenazas, la desinformación, las migraciones o el impacto de la inteligencia artificial. A través de las contribuciones de expertos procedentes de diversos ámbitos, esta obra colectiva combina el análisis conceptual con estudios de caso, ofreciendo al lector una visión plural, crítica y comprometida con el rigor intelectual. Su finalidad es doble: servir como herramienta de referencia para estudiantes e investigadores, y proporcionar elementos de análisis a todos aquellos interesados en entender las complejidades del mundo actual desde la perspectiva de la seguridad internacional. Un manual necesario para reflexionar con profundidad y sentido crítico los retos y peligros globales de nuestro tiempo.
Cuando la justicia se torna injusta: la cara oculta de las sentencias y los procesos más polémicos de la historia.
«Bajo las togas de los juristas… se escondía la daga de los asesinos.» De este modo lapidario concluía la sentencia pronunciada en 1947 en el juicio incoado en Núremberg contra los principales jueces y magistrados alemanes del Tercer Reich que habían sancionado y aplicado las leyes represivas y discriminatorias del régimen contra los judíos, gitanos, discapacitados físicos y mentales, disidentes y opositores políticos. Junto a este proceso contra las sentencias inicuas del periodo nacionalsocialista, Bajo las togas analiza ampliamente aberraciones judiciales como las ejecuciones públicas, la pena de muerte y la tortura sistemática para obtener confesiones, o injusticias escandalosas —como el célebre proceso Calas, que suscitó la indignación de Voltaire—, y que empañan la historia del Derecho.