Ver como
Ordenar por
Mostrar por página
Imagen de ALINEADA (VIVENCIAS)
850

ALINEADA (VIVENCIAS)

Glenis E. Féliz, es mercadóloga, con maestrías en comunicación estratégica, y máster en Ciencia Política para el Desarrollo Democrático. Fundadora del espacio de la ciencia Clase 3, tv, transmitido por 10 años consecutivos en televisión nacional y en Estados Unidos, Clase 03, SRL, productora cinematográfica y Yehara Group agencia de marketing y relaciones públicas. Desde el 2009 ha diversificado la comunicación, donde inició como como articulista del periódico ElDia.com.do por más de 15 años, y otros medios digitales, maneja la plataforma de You Tube Clase 3Tv. Con el paso del tiempo y todas las ocupaciones, madre soltera tuvo muchos altibajos, pero encontró las fuerzas para ir transformando sus caídas en un camino de fe, sanación y propósito. Y este libro nació tras tocar fondo, inició un profundo proceso de reconstrucción interior que la llevó a reencontrarse con Dios y consigo misma. Alineada nace de esa travesía: una invitación a soltar, sanar y volver a empezar desde la paz.
850
Imagen de PRIMERAS PAGINAS DEL NUEVO MUNDO
3,000

PRIMERAS PAGINAS DEL NUEVO MUNDO

Estas historias cortas —o extractos de vida tomando forma en Roma a manera de notas sueltas en decenas de cuadernos de todo tipo. Son observaciones del comportamiento y sucesos que conformaron nuestra idiosincrasia, nuestra manera de ver las cosas, en qué consiste nuestra diversidad; algunas son cápsulas de sucesos antiguos, tomadas en un gesto y congeladas en el tiempo. Espero que el lector las disfrute leyéndolas, como yo las disfruté escribiéndolas.
3,000
Imagen de QUE HISTORIA CONTARA TU VEJEZ?
1,200

QUE HISTORIA CONTARA TU VEJEZ?

¿Alguna vez te has preguntado por qué algunas personas llegan a la vejez activas, independientes y lúcidas, mientras otras pierden su autonomía mucho antes de tiempo? La respuesta está en las decisiones cotidianas que se toman —o se postergan— a lo largo de la vida. En ¿Qué historia contará tu vejez?, Alexandra Castillo, especialista en medicina del adulto mayor, te muestra cómo la salud física, mental y social se construyen desde mucho antes de la tercera edad. A través de ejemplos reales, reflexiones claras y un lenguaje cercano, este libro te ayuda a identificar qué hábitos te suman y cuáles te restan bienestar a largo plazo. En otras palabras, la autora ofrece algo increíblemente valioso: conciencia. La posibilidad de editar a tiempo, de escribir con intención y de entender que la vejez, más que un destino inevitable, es una construcción que comienza mucho antes de llegar a ella. Este es un libro sobre cómo vivir hoy para llegar mejor mañana. Porque tu historia aún no está terminada y el capítulo de la vejez merece ser bien escrito.
1,200
Imagen de VOLVIENDO A CASA
400

VOLVIENDO A CASA

Desde el primer texto que encontramos en el libro Volviendo a casa, de la autoría de Stanislaw Peña, uno se deja atrapar por la narrativa a través de los protagonistas. El autor-narrador le ofrece una identidad lingüística a algunos de sus personajes, otorgándoles así una territorialidad pueblerina. El conjunto de relatos aquí reunidos presenta una variedad temática que abarca lo social, lo amoroso, lo histórico, lo político, lo fantasmal y lo trágico. Cada narración revela la idiosincrasia de los distintos interlocutores. Cada relato desvela la particularidad de los diversos personajes que han sido encarnados, desde una perspectiva de la vida campestre y urbana. Stanisław Peña nos muestra un dominio en la narrativa de la literatura, ya que sabe contar lo que se narra en cada uno de los nueve textos. Volviendo a casa, incorpora a Stanislaw Peña a la narratología de nuestras letras. A partir de ahora, cada lector tendrá que profundizar en la idiosincrática pradera o en la metrópoli de los múltiples personajes que pueblan las diversas historias de estos relatos, que van construyendo una fisonomía de nuestras costumbres e identidades dominicanas.
400
Imagen de COOPERATIVISMO Y GLOBALIZACION
600

COOPERATIVISMO Y GLOBALIZACION

Existen libros que dialogan con su tiempo. Otros, más audaces, lo interpelan, lo desnudan, lo resisten. Este texto pertenece a esa rara estirpe. Quilvio Madera, con la lucidez de un filósofo crítico y la pasión ética de un militante del cooperativismo, ha escrito una obra que no solo denuncia las falacias del mundo tardomoderno, sino que nos convoca a pensar y actuar desde una epistemología de la solidaridad. Cooperativismo y Globalización: Resistencia ética y praxis solidaria en el mundo tardomoderno, no es un simple tratado académico ni una propuesta técnica para especialistas. Es, ante todo, una interpelación profunda a la conciencia contemporánea, un manifiesto ético-político que nos desafía a repensar el lugar del ser humano en medio de un orden global dominado por la fragmentación, el desarraigo y la mercantilización de la vida.
600
Imagen de LA CIUDAD COMO TEXTO
1,000

LA CIUDAD COMO TEXTO

En La ciudad como texto, Marcos A. Blonda ofrece una obra pionera que entrelaza con lucidez crítica literaria y pensamiento arquitectónico para interpretar las representaciones de Santo Domingo en la literatura dominicana de los siglos XX y XXI. Con una mirada profundamente interdisciplinaria y continuando los trabajos de críticos dominicanos como Miguel D. Mena, Soledad Álvarez y Marcio Veloz Maggiolo, el autor convoca a figuras como Foucault, Mumford, Simmel y Aldo Rossi para iluminar la dimensión espacial como eje narrativo y cultural. Este libro propone que la ciudad es tanto materia construida como imaginario colectivo, texto y contexto, escenario y protagonista. Blonda traza una genealogía urbana desde Tulio M. Cestero hasta Rita Indiana Hernández, pasando por Frank Báez y Aurora Arias, delineando así una poética del espacio dominicano. La ciudad como texto constituye un aporte imprescindible para los estudios urbanos y literarios en América Latina y el Caribe. Su escritura rigurosa presenta a Santo Domingo en su complejidad como artefacto estético, político y existencial. Un libro que invita a leer la ciudad como si fuera una novela, y la novela como si fuera un plano urbano. –Arturo Victoriano Universidad de la Columbia Británica, Vancouver, Canadá
1,000
Imagen de VISION DE EUGENIO MARIA DE HOSTOS
700

VISION DE EUGENIO MARIA DE HOSTOS

Miguel Collado es un investigador de la bibliografía dominicana con más de tres docenas de libros publicados, los cuales constituyen una valiosa ayuda para investigadores nacionales y extranjeros. Uno de sus trabajos lo publicó en el 2013 para el bicentenario del natalicio de Juan Pablo Duarte con el título Visión de Hostos sobre Duarte y diez años antes había dado a la estampa Bibliohemerografía hostosiana de autores dominicanos (1876-2003) (2003). Su tercer trabajo sobre Eugenio María de Hostos: Tributo a Hostos (Textos en su memoria), publicado en 2014 con el patrocinio de la Comisión Permanente de Efemérides Patrias y reeditado en 2016 dentro de la Colección Biblioteca Hostosiana del Centro Dominicano de Estudios Hostosianos (CEDEH). La figura de Duarte es en sí misma clave para la historia dominicana, más aún si se estudia bajo el prisma de Eugenio María de Hostos, quien, según José Gabriel García, debió ser el historiador dominicano. La obra de Collado integra opiniones de Hostos sobre Duarte, Sánchez, Mella y los padres de la patria en los que el Maestro incluye no sólo a la tríada conocida, sino también a cientos de patriotas anónimos. El libro tiene dos apéndices: un ensayo de Ercilia Pepín escrito en 1917 y otro de Raymundo González sobre el texto La asamblea del 27, escrito por Hostos en 1888, en el cual contiene los componentes clave de la visión del maestro puertorriqueño sobre nuestro país. La antología o selección de textos es un arte y una labor tesonera que no sólo facilita el estudio de autores y temas, sino también lleva la impronta propia de quien la elaboró. De este libro compilado y editado por el investigador Miguel Collado se pueden extraer temas presentes y urgentes que ameritan ser discutidos. El mismo logra su tercera edición —ahora bajo el título de Visión de Eugenio María de Hostos sobre los Padres de la Patria dominicana y editado dentro de la Colección «Biblioteca Hostosiana» del Centro Dominicano de Estudios Hostosianos (CEDEH)—, lo que ha de ser un hecho memorable y festivo en un país donde, según el epígrafe del periódico El Dominicano, impreso en 1844-1845, la gente no escribe porque no se lee y no se lee porque no se escribe. La obra de Miguel Collado refuta tal aserto. José G. Guerrero Historiador
700
Imagen de LA ECONOMIA QUE NOS DUELE
1,000

LA ECONOMIA QUE NOS DUELE

Este libro nace de una incomodidad persistente, De esa sensación que acompaña a millones de dominicanos cuando, aun trabajando duro. cumpliendo con Sus obligaciones y pagando impuestos, el dinero no alcanza y la calidad de vida no mejora. No es una incomodidad ideológica ni partidaria; es una incomodidad cotidiana, silenciosa y acumulada La economía que nos duele no se mide únicamente en cifras macroeconómicas. en tasas de crecimiento o en comunicados oficiales. Se mide en el supermercado, en la factura eléctrica, en el salario que sube sin rendir más, en el impuesto que se queda, en la pensión que no alcanza, en el joven que no ve futuro y en el envejeciente que se siente abandonado. Esa es la economía real, la que se vive, no la que se anuncia.
1,000
Imagen de HOMO COOPERATIVUS
1,000

HOMO COOPERATIVUS

Homo Cooperativus. Raíces, reglas y bien común en el devenir de mujeres y hombres cooperativista nace de una incomodidad intelectual y, a la vez, de una esperanza práctica: la sospecha de que buena parte de nuestras crisis contemporáneas -sociales, económicas, institucionales y ecológicas- no provienen únicamente de carencias de recursos, sino de un desajuste más hondo entre lo que somos y el tipo de reglas con las que hemos organizado la vida en común. Este libro se publica como una apuesta deliberada por reubicar el centro: la persona concreta, su dignidad, su vulnerabilidad y su capacidad de agencia en relación; y, desde ahí, reconstruir instituciones cooperativas que no funcionen como ornamento moral, sino como ingeniería social democrática, sostenible y verificable.
1,000