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CAPITALISMO - UNA GUIA ILUSTRADA

El capitalismo domina el mundo hoy en día y tiene influencia en todos los ámbitos, desde las leyes, las guerras y los gobiernos hasta las relaciones interpersonales. Capitalismo, una guía ilustrada cuenta la historia de su increíble y a veces despiadado ascenso. De la mano de Dan Cryan y Sharron Shatil, con ayuda de los brillantes dibujos de Piero, Capitalismo, una guía ilustrada lleva a cabo un recorrido histórico del capitalismo analizando los principales desarrollos económicos, sociales y políticos que han conformado el mundo en el que vivimos, desde los templarios hasta la actualidad, pasando por la Compañía de las Indias Orientales y los Rothschild.
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MARXISMO. UNA GUIA ILUSTRADA

¿Era el propio Marx un "marxista"? ¿Qué es el "materialismo dialéctico" o la "superestructura? ¿Traicionaron Lenin y Stalin o Marx y sus ideas? Junto con Freud y Darwin, Karl Marx estuvo entre los más influyentes pensadores de finales del siglo XIX. Y sin embargo Marx inspiraría no sólo revoluciones en las mentes de las personas, sino colosales revueltas políticas, transformando radicalmente las vidas de muchos millnes de personas y el mapa geopolítico del mundo entero. Marxismo, una guía ilustrada proporciona una crónica fundamental de la filosofía original de Marx, sus raíces en pensadores europeos del siglo XIX como Hegel, y su radical crítica económica y social del capitalismo.
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DE LA COLERA

Nacido en una familia hispano-romana, Lucio Anneo Séneca (ca. 3 a.C-65 d.C) pasó muy joven a la capital del imperio, donde andando el tiempo fue encargado de la educación de Nerón, ejerciendo gran influencia en los primeros tiempos de su reinado. Su tratado acerca de la cólera es una reflexión abiertamente polémica guiada por una intención ejemplar. Frente a los epígonos del aristotelismo y el platonismo, el estoicismo romano (y Séneca especialmente) se muestra cauteloso ante los excesos teóricos y otras tentaciones, sintonizando más bien con el epicureísmo en la idea de que el hombre, en medio de los avatares, ha de alcanzar la «apatía», la impasibilidad.
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