HUMANIDADES

Miguel Hernández (1910-1942), poeta del amor trágico y de la lucha del pueblo frente al fascismo en el marco de la Guerra Civil, además de combatiente en los primeros meses del conflicto y comisario político, fue reportero bélico en la primera línea fuego entre 1937-1938. Por ello, su obra periodística, brillante precedente del "nuevo periodismo" de los sesenta e inseparable de su producción poética, constituye un testimonio directo de unos hechos dramáticos muchas veces manipulados y banalizados. Frente a visiones históricas parciales y a hueras recreaciones novelísticas sobre el conflicto bélico español, El hombre acecha al hombre, que recoge por primera vez de forma completa y anotada el corpus periodístico hernandiano de guerra acompañado de fotografías originales del periodo 1936-1939, nos ofrece una privilegiada, viva y a la vez dolorosa ventana al día a día de un enfrentamiento en que se decidía el futuro de España pero también, como se demostró de manera terrible entre 1939-1945, el destino de toda Europa en un marco de lucha a muerte entre democracia y totalitarismo.

Hija de un sacerdote budista, Tsuneno nació en una aldea rural japonesa y se esperaba que llevara una vida tradicional, muy parecida a la de su madre. Pero tras tres divorcios, y saltándose todas las leyes de la época que prohibían a los campesinos abandonar el campo, huyó para labrarse un futuro en la ciudad más grande del mundo: Edo (actual Tokio), una metrópolis con un millón de habitantes donde los ciudadanos mantenían un combate cultural diario contra la casta samurái. Con Tsuneno como guía, vivimos el drama y la efervescencia de Edo justo antes de la llegada de la flota estadounidense, que transformó Japón. Durante este momento crucial de la historia japonesa, Tsuneno pasó de una vivienda humilde a otra, se casó con un samurái sin amo y, finalmente, entró al servicio de un famoso magistrado de la ciudad. La vida de Tsuneno nos ofrece una perspectiva de la cultura japonesa del siglo XIX y una visión excepcional de una mujer extraordinaria que sacrificó a su familia y su reputación para forjarse una nueva vida, desafiando las convenciones sociales.

Una obra que invita a repensar la historia, el futuro y la propia idea de humanidad. Durante siglos, en nombre del progreso hemos arrasado ciudades, allanado montañas y cartografiado el planeta. Hemos creído que avanzar significaba dominar la naturaleza, aumentar la producción, conquistar nuevos territorios y acumular conocimiento. Sin embargo, esa narrativa de mejora infinita ha sido también la más destructiva: ha justificado genocidios, esclavitudes, conquistas y ecocidios. La fe casi religiosa en el progreso ha puesto en peligro la continuidad de nuestra civilización.