HUMANIDADES

¿Cómo llegamos a pensar que estar solos es una señal de fortaleza? ¿Por qué nos cuesta tanto confiar del otro si nacimos para hacerlo? ¿Qué papel juega la filosofía, hoy, en este desencanto colectivo? Con humor, ironía y cercanía, David Pastor Vico explora cómo llegamos a vivir de espaldas a los demás y por qué confiar podría ser hoy un gesto político. Filosofía para desconfiados no es un tratado ni un manual, sino una invitación lúcida y provocadora a repensar la confianza en tiempos de sospecha. A través de ideas y referencias culturales, traza un mapa del pensamiento occidental que explica nuestro desencanto actual. Un ejercicio de pensamiento libre y accesible para quienes aún creen que pensar, y confiar, puede cambiarnos la vida.

Tras los dos primeros volúmenes en la Biblioteca Clásica Gredos, que recogen los diálogos más socráticos de Platón, este tercer tomo reúne tres de sus obras más celebres: Fedón, Banquete y Fedro. Redactados en pleno periodo de madurez intelectual, estos diálogos no solo hacen gala de una profundidad filosófica de una magnitud tal que ha jalonado la historia del pensamiento occidental, sino que además demuestran la capacidad lingüística y artística de Platón, capaz de ofrecer algunas de las páginas más bellas de la literatura antigua. Publicado originalmente en la BCG con el número 93, este volumen presenta la traducción de los siguientes diálogos platónicos: Fedón (a cargo de Carlos García Gual), Banquete (firmada por Marcos Martínez Hernández) y Fedro (realizada por Emilio Lledó Íñigo).

Las mujeres no lo han tenido fácil en un mundo hecho a la medida de los hombres. Sin embargo, algunas de ellas se han atrevido a mirar de frente la desigualdad, clavar los ojos en las grandes preguntas filosóficas que anidaban en sus cabezas y alzar la voz. De Hipatia a Luce Irigaray, pasando por Hildegarda de Bingen, Mary Wollstonecraft o Simone de Beauvoir, Carlos Goñi desgrana sus grandes aportaciones filosóficas con anécdotas especialmente significativas y recomendaciones de lectura para seguir indagando. Porque no se trata de escribir una historia de la filosofía paralela sino de completar el mosaico y dejar que sus voces hablen por sí mismas.