HUMANIDADES

En esta obra su autora analiza a Erzsébet Báthory como figura histórica que vivió en un determinado contexto social, la Hungría de la segunda mitad del siglo XVI y comienzos del XVII, pero también trata el mito que se ha construido en torno a ella, basculando, así, entre dos ámbitos, compilando evidencias, líneas de interpretación, y aportando conclusiones o hipótesis. La construcción del personaje de la Báthory se ha alimentado en la cultura popular extendiéndose al ámbito del turismo.

La inteligencia artificial viene a desplazarnos? ¿A quitarnos el trabajo? ¿O viene a aumentar -como nunca antes- las capacidades que nos hacen humanos? En medio de promesas exageradas y noticias apocalípticas, Fredi Vivas -ingeniero, tecnólogo y pionero en IA- nos propone una mirada distinta: lo humano y lo artificial ya no compiten, sino que se integran. En este libro traza el mapa de una nueva era, donde pensar, crear y decidir ya no es una tarea individual, sino un proceso compartido con máquinas inteligentes. Además, nos explica, de manera clara y accesible, cómo funciona este nuevo paradigma y por qué nos involucra a todos. A través de historias reales de científicos que descubren nuevas proteínas, artistas que crean con la ayuda de la IA y docentes que enseñan junto con asistentes inteligentes, el autor nos muestra cómo la tecnología se convierte en una extensión de nuestra mente. Generación IA no es un libro técnico ni futurista. Es una guía para entender el presente y prepararse para lo que viene. Con una mirada ética, humana y realista, Fredi Vivas nos invita a dejar de temerle a la tecnología y empezar a usarla como lo que es: una aliada.

El punto de partida del pensamiento existencial es la experiencia reflexiva del sujeto, que se entiende como un «sí mismo» con sus peculiares limitaciones y posibilidades. No obstante, esta experiencia puede volverse ambigua cuando un individuo se resiste con obstinación a reconocer su mismidad. Este olvido termina manifestándose como una «enfermedad del espíritu», cuyo síntoma específico es la desesperación. Considerada como experiencia negativa, la desesperación puede hacer que el ser humano padezca alguna de las siguientes posibilidades: volverse opaco para sí mismo, extraviarse en la infinitud o enclaustrarse en la finitud, con la consiguiente limitación de su libertad personal o incluso su abandono. Con todo, también es posible que le suceda lo contrario. En efecto, el «sí mismo» pasa a comprenderse como núcleo problemático de la existencia individual, lo cual ayuda a asentar las bases de una filosofía de la condición humana en la que la persona toma conciencia de sí y de su responsabilidad ética.