HUMANIDADES

Vasili Grossman fue el primer verdadero disidente de la literatura soviética. Su decisiva obra, Vida y destino, expresa una concepción histórica, filosófica y teórica diametralmente opuesta a la ideología oficial. Pero su caso se distingue del de otros disidentes por dos motivos. El primero es que su libro, secuestrado por el KGB en 1960, sobrevivió sólo de milagro y no se publicó en Occidente hasta 1980, casi veinte años despúes de la muerte de su autor. El segundo es que Vida y destino es la obra de un hombre que durante años fue uno de los máximos representantes del realismo soviético. ¿Cómo se produjo esta metamorfosis, la transformación de un revolucionario fiel y convencido en adversario radical del poder soviético? Este ensayo de Shimon Márkish responde a esta pregunta.

Al boliviano Roberto Suárez, uno de los protagonistas de esta historia, Pablo Escobar lo llamaba don Roberto. Fue un maestro para él. A Escobar, en cambio, Suárez lo apodó pelícano, burlándose de su papada. Esta historia es la génesis de todas las historias de grandes narcotraficantes. Y la más desconocida. Durante años, tras la Segunda Guerra Mundial, decenas de altos mandos del nazismo huyeron a Latinoamérica. Klaus Barbie, líder sanguinario de la Gestapo en la Francia ocupada, fue uno de ellos. Él es el otro protagonista de este libro. Roberto Suárez y Klaus Barbie se conocieron a finales de los años setenta en La Paz. Fue el comienzo de una alianza inédita: la del primer gran narco y el último nazi. La coalición, que incluía a Escobar, fundaría el primer narco-Estado de la historia y cambiaría el negocio mundial de la cocaína. Esta historia simboliza la de todo un continente y una época. Desde los regímenes militares del Plan Cóndor y la Guerra Fría de la cia al auge y el impacto del narcotráfico en la región y la fallida guerra contra las drogas. El momento exacto en el que pasado, presente y futuro coincidieron.

Anthony Pagden, uno de los historiadores más brillantes de nuestro tiempo, narra la fascinante historia del nacimiento de la moderna concepción occidental del mundo: cómo y por qué el ideal de una sociedad universal, global y cosmopolita llegó a convertirse en el corazón mismo de la imaginación occidental. La "nueva ciencia" que los grandes pensadores de la Ilustración desarrollaron alumbró una visión universal de la humanidad, formada por individuos autónomos, libres de las ataduras de la costumbre, el prejuicio y la religión. Una visión que aspiraba a derribar las barreras que otras generaciones habían erigido entre las culturas del mundo. Las ideas ilustradas fueron más allá del simple "imperio de la razón": implicaban también el reconocimiento profundo de los lazos que unen a todos los seres humanos. En este estudio portentoso, Pagden nos recuerda que el legado ilustrado configura un patrimonio que merece ser comprendido, defendido y preservado.