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TRATAMIENTOS PSICOLOGICOS EN LOS TRAST..

Uno de los retos a los que se enfrentan las disciplinas de la salud mental es el de comprender los trastornos de la personalidad. Esta ardua labor oscila entre la búsqueda de formación y la aplicación de modelos, herramientas y psicoterapias eficaces. La ingente cantidad de modelos terapéuticos implicados en el abordaje de los trastornos de la personalidad requiere disponer de un manual para los profesionales y los estudiantes que contribuya a comprender estos problemas que, con frecuencia, ocasionan una gran desolación a la persona y a su entorno. El objetivo de este libro académico y de consulta clínica es integrar el conocimiento disponible sobre los trastornos de la personalidad y sobre los modelos de tratamientos psicológicos más relevantes.
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TRATAMIENTO PASO A PASO DE LOS PROBLE.

La Organización Mundial de la Salud advierte que los problemas de salud mental son la primera causa de incapacidad de la población infanto-juvenil europea. Una importante proporción de los trastornos mentales surge antes de los dieciocho años. En nuestro país cerca del millón de niños y adolescentes sufre de al menos un trastorno mental. La escuela juega un papel destacado en el desarrollo infantil. Su función va más allá de los aprendizajes escolares y es un agente activo del bienestar y la socialización del niño. El papel del psicólogo en el cuidado de la salud mental de los escolares es fundamental y su pre­sencia en la escuela responde, entre otras razones, a la elevada pre­va­lencia de los trastornos, al impacto negativo sobre el rendimiento académico y al importante gasto para las familias y la sociedad.
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TRATADO POLITICO

Último escrito, inconcluso, de Baruj Spinoza (1632-1677), el Tratado político es continuación de la Ética al aplicar a la política la ontología de esta obra mayor, radicalizando su inmanentismo para producir una teoría científica de la política. Siguiendo el impulso materialista de Nicolás Maquiavelo, Spinoza presenta una crítica del absolutismo monárquico y de la aristocracia. Al liberar lo político de la esfera religiosa, abre la posibilidad de pensar la identidad fundamental de política y democracia en un contexto secularizado.
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