Las conversaciones incluidas en este volumen, que hasta la fecha permanecían inéditas en nuestra lengua, representan en cierta medida la última gran entrevista concedida por Isaiah Berlin, uno de los pensadores liberales más destacados del siglo XX. En diálogo con Steven Lukes, el autor repasa su trayectoria vital e intelectual y aborda cuestiones de plena actualidad, como el auge de los enemigos de la sociedad plural, la crisis de la socialdemocracia y el futuro de una izquierda comprometida con un proyecto común basado en los valores de la Ilustración y el liberalismo.
En estos cuatro provocadores ensayos, Slavoj Žižek explora la dramaturgia wagneriana desde una lectura psicoanalítica y filosófica radical. Los héroes wagnerianos —marcados por el anhelo absoluto, el amor puro, el dolor sublime y la espera interminable— encarnan los impases fundamentales del deseo humano. Desde (Parsifal) hasta Tristán e Isolda) Žižek analiza cómo la música expresa lo que el lenguaje no puede decir: la tensión entre el deseo y su fracaso. Asimismo, el autor detecta motivos similares en otros compositores como Janáček, Chaikovski y Schönberg para mostrar cómo el teatro musical articula, una y otra vez, los antagonismos del inconsciente. Una obra fascinante que une ópera, filosofía y psicoanálisis con la agudeza característica de uno de
La locura, el lenguaje y la literatura siempre han ocupado un lugar central en el pensamiento de Michel Foucault. ¿Cuál es el estatuto del loco en nuestras sociedades «occidentales»? ¿Cuál es su función y en qué se diferencia de la que cumplía en otras sociedades? E igualmente, ¿qué relación extraña tiene la locura con el lenguaje y con la literatura, ya hablemos del teatro barroco, del teatro de Artaud o de la obra de Roussel? Y, si se trata de interesarse por el lenguaje en su materialidad, ¿cómo se ha transformado el análisis literario, en particular bajo la influencia cruzada del estructuralismo y de la lingüística, y en qué dirección evoluciona?
Las conferencias y los textos, en su mayoría inéditos, que se presentan reunidos aquí ilustran la manera en que, a partir de la década de 1960 y durante un decenio, Foucault no dejó de tejer, de reformular y de retomar estas problemáticas.