Venice, 1958. Peggy Guggenheim, heiress and now legendary art collector, sits in the sun at her white marble palazzo on the Grand Canal. She’s in a reflective mood, thinking back on her thrilling, tragic, nearly impossible journey from her sheltered, old-fashioned family in New York to here: iconoclast and independent woman.
Rebecca Godfrey’s Peggy is a blazingly fresh interpretation of a woman who defies every expectation to become an original. The daughter of two Jewish dynasties, Peggy finds her cloistered life turned upside down at fourteen, when her beloved father perishes on the Titanic. His death prompts Peggy to seek a life of passion and personal freedom and, above all, to believe in the transformative power of art. We follow Peggy as she makes her way through the glamorous but sexist and anti-Semitic art worlds of New York and Europe and meet the numerous men who love her (and her money) while underestimating her intellect, talent, and vision. Along the way, Peggy must balance her loyalty to her family with her need to break free from their narrow, snobbish ways and the unexpected restrictions that come with vast fortune.
Un viaje emocional por el cine y la televisión que han definido a toda una generación
Hace menos de tres años parecía que el cine estaba muerto, que nadie volvería nunca a las salas, que las grandes estrellas no existían y que solo las películas de superhéroes eran viables económicamente. Y entonces llegó Barbie.
Este es un recorrido personal tan personal que es casi universal por la historia más reciente del cine, y en particular del cine palomitero, ese cine comercial, orgulloso de serlo, que ha moldeado nuestro imaginario colectivo. Un mundo de dinosaurios, naves galácticas, agentes secretos y sirenas que Alberto empezó viendo primero desde el sofá de casa para poco a poco adentrarse en él profesionalmente. El libro se inmiscuye en rodajes de series y películas, en junkets de prensa, fiestas y premios que, junto a las mismas películas que luego vemos en la sala, configuran un universo que mezcla ficción y realidad y del que ningún peliculero podrá escapar nunca.
Follow Penelope the pug in the second book of this delightful series set in Regency-era London!
Penelope the pug is completely content in her new forever home with Lady Diggleton. So when her beloved owner receives an invitation to meet the Queen at Windsor Castle—and an instruction to bring the pug along—Penelope couldn’t be more pleased for her Lady’s good fortune.
However, once the two arrive at the castle, their fortune starts to seem less than fortunate. The Queen commands Penelope to befriend her own pup, a snooty dog named Duchess whose manners are most offensive, and who wants nothing to do with the poor pug.
But when the Queen’s prized Canis diamond ring goes missing and Duchess stands accused, Penelope—who knows the dog is innocent—must find a way to defend her. If the pug is certain that her fellow canine didn’t commit the crime, though, can she clear Duchess’s name by determining who did?
Little by little, Penny Lowry is making it through the fifth grade—with a bit of help from her friends Maria, Kristian, and Rocco, as well as her lovable dog Cosmo. And there’s a lot of change to deal with this year! Penny’s newborn twin brother and sister have everyone in her family on their last nerve with their crying. Her friends Maria and Chloe are spending a lot of time together without inviting Penny along, making her worry they might be getting tired of her. And on top of everything, Penny and her friends discover a very old map in her attic that sends them on a wild scavenger hunt all over town in search of treasure!
Can Penny get her worries about her friends and family under control, and lead her group of friends to find the hidden treasure?
Estudio sobre los fundamentos de la Nueva Izquierda, desde Sartre y Foucault, Habermas, Galbraith y Gramsci, hasta Lacan, Deleuze y Guattari, Said, Badiou y iek.
El filósofo Roger Scruton inicia este estudio sobre los fundamentos de la Nueva Izquierda en 1985, publicando un libro con este mismo nombre. En él analizaba, entre otros, a Sartre y Foucault, Habermas, Galbraith y Gramsci. Tras revisar el texto, incluyó a pensadores de influencia creciente como Lacan, Deleuze y Guattari, Said, Badiou y iek. La edición de 1985 fue controvertida y recibió numerosas críticas en los círculos intelectuales europeos, por su estilo provocativo. Mientras tanto eran los años de la caída del Muro, era traducido en numerosos países de herencia comunista.
Ramón Lobo permaneció fiel a su persona hasta el final: nos dejó escrita una despedida lúcida, plagada de optimismo y aceptación, una meditación sobre la experiencia vivida y el mundo legado
El culto a la vida ha eclipsado nuestra relación con la única verdad que existe: la de la muerte. La echamos del hogar y la encerramos en los hospitales, las clínicas y las funerarias. Ramón Lobo, sin embargo, no rehuyó de la realidad: tras ser diagnosticado con dos cánceres, el reconocido periodista y corresponsal de guerra decide hacer uso de su maravillosa pluma para diseccionar la muerte desde su propia experiencia. ¿Cuál es la naturaleza de nuestro temor hacia ella? ¿Cómo podemos afrontar
un futuro desolador? ¿Qué hacer con nuestros objetos más importantes? Estas preguntas universales, pero tan silenciadas y estigmatizadas en el «País de los Sanos», son las que irán resolviéndose en esta amalgama
agridulce de recuerdos, reflexiones, esperanza y resignación, en esta oda a
la vida que se dibuja serenamente en el marco de lo que le da valor: su propio fin. Pensión Lobo son unas memorias póstumas, un último ejercicio personal y al mismo tiempo colectivo, donde, a partir del testimonio, Ramón Lobo investiga la muerte desde un enfoque sociológico y la afronta desde su inminencia personal.