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Déjate tentar por la cuarta entrega de la serie Pecados de Ana Huang. Déjate tentar por la cuarta entrega de la serie Pecados de Ana Huang. Encantador. Tranquilo. Despreocupado. Xavier Castillo tiene el mundo a sus pies, pero, para disgusto de su padre, no tiene ningún interés en elimperio familiar. Nada le alegra más que irritar a supublicista y vivir defiesta en fiesta, pero cuando unatragedia los acerca más que nunca, debe lidiar con laincertidumbre de su futuro y la comprensión de que la única persona inmune a sus encantos es la única a la que realmente quiere.

Muchas personas pasan años en la cárcel sin haber cometido ningún crimen. Esta injusticia, que sirve de premisa a tantas novelas, se hace real en este libro en el que John Grisham ha decidido contar diez desgarradores casos de inocentes que fueron obligados a sacrificar amigos, familias, parejas y décadas de sus vidas en prisión mientras los culpables seguían libres. En cada una de estas dramáticas historias, Grisham y Jim McCloskey, fundador de la organización Centurion Ministries, dedicada a luchar contra estos errores del sistema judicial, relatan con destreza y rigor las investigaciones policiales que condujeron a las condenas y las duras batallas legales que lograron la exoneración. Son historias trágicas, a veces casi inexplicables, que dejan una sensación de profunda incredulidad. Dramas humanos que revelan crueldad, racismo y corrupción, pero también coraje y esperanza. Apoyado en un impecable trabajo de documentación y contado con apasionamiento y el adictivo suspense que solo Grisham puede lograr, Inocentes es una historia de cómo superar la adversidad cuando todo está en tu contra.

¿Qué une a estas figuras de orígenes tan distintos? ¿Es posible que la luz que habita en cada uno de nosotros sea la misma que ilumina sus enseñanzas? ¿Cómo podemos integrar en nuestra vida moderna la sabiduría milenaria que ellos compartieron? Jesús, Krishna y Buda es una invitación a mirar más allá de las cadenas de los dogmas y religiones, hacia una espiritualidad auténtica que ilumine el alma y transforme la vida cotidiana. En las páginas de esta obra transformadora, Manuel Fernández Muñoz nos invita a explorar la sabiduría atemporal de tres de los mayores maestros espirituales de la humanidad: Jesús, Krishna y Buda. Desde sus palabras y enseñanzas hasta los caminos que trazaron hacia la virtud y el amor incondicional, este libro entrelaza sus historias en un diálogo universal que trasciende las fronteras religiosas y culturales. Con un lenguaje accesible y profundo, el autor nos lleva a reflexionar sobre el Dharma, el despertar interior y la búsqueda de la verdadera felicidad. A través de experiencias personales, parábolas iluminadoras y enseñanzas prácticas, descubrimos cómo estas figuras sagradas nos inspiran a vivir con compasión, paz y gratitud, conectándonos con nuestra esencia divina.

Nuestra historia más remota bajo una luz absolutamente innovadora, que descubre cómo se organizaban nuestros ancestros y responde a una pregunta clave: ¿existió el comunismo en la prehistoria de la península Ibérica? La historia de las personas anónimas que construyeron las milenarias piedras de los dólmenes de la península Ibérica no se ha contado aún. Fueron hombres y mujeres sorprendente- mente parecidos a nosotros, y las nuevas técnicas de la arqueología actual nos permiten recuperar por primera vez las fascinantes sutilezas de su vida social y política. En Hoces de piedra, martillos de bronce, el arqueólogo Rodrigo Villalobos nos sumerge en un pionero viaje a la prehistoria ibérica. Contemplaremos nuestra historia más remota bajo una luz absolutamente innovadora y descubriremos las formas en que nuestros ancestros organizaron su existencia. Ya fuera en sociedades comunalistas democráticas o bien bajo el yugo de auténticas aristocracias guerreras que se erigieron como gobernantes de los primeros Estados arcaicos, nuestros antepasados protagonizaron una historia apasionante, en la que los episodios de trabajo cooperativo y apoyo mutuo convivieron con situaciones de explotación, opresión y dominación. Hoces de piedra, martillos de bronce es una novedosa e imprescindible visión del pasado prehistórico de España.

En 1932, la música, como las demás disciplinas artísticas, fue reducida a una única doctrina: la del realismo socialista. La finalidad del arte era servir al Estado. Los músicos tuvieron que someterse a la línea ideológica del partido. Algunos la sortearon como pudieron; otros, sin embargo, no se doblegaron, y sus obras fueron prohibidas, sus conciertos cancelados y ellos relegados al olvido. Eso sucedía en el mejor de los casos, porque en el peor se los destinaba a campos de trabajo en Siberia o simplemente eran ejecutados. Músicos de la altura de Dmitri Shostakóvich y Serguéi Prokófiev e intérpretes de fama internacional como Mstislav Rostropóvich, Sviatoslav Richter, David Oistrakh, Leonid Kogan y Mariya Yúdina fueron capaces de crear melodías sublimes en las circunstancias más hostiles y oscuras. Pero esa política represora no sólo se circunscribió a la música clásica. La Asociación Rusa de Músicos Proletarios (RAPM) se ocupó también de la música ligera. Era conocida la afición de Stalin por ese tipo de música, así que, en consecuencia, la represión fue menor que en la música y la literatura clásicas. Pero, con todo y con eso, los intérpretes no podían bajar la guardia.

Venimos al mundo para habitar un escenario y representar como actores un guion escrito mucho tiempo atrás, en un pasado que nunca es definitivamente pasado. El escenario de nuestra vida es el mundo interpretado a través del lenguaje y de unos rituales y gestos heredados, y en el que la presencia espectral de los ausentes nos acerca al vértigo de un abismo que a la vez nos atrae y nos repele. A pesar de nuestro empeño por aferrarnos a certezas, y a toda suerte de referencias vitales fijas y estables, siempre nos acecha la experiencia de lo sombrío y lo inhóspito. Porque tal vez no seamos otra cosa que la trama de historias y relatos que nos contamos a nosotros mismos, Joan-Carles Mèlich reivindica en este espléndido ensayo la vida entendida como representación o drama, es decir, abierta al dolor y el abandono, pero también a la transformación constante y a la sorpresa de lo imprevisible. Y más allá del Sentido, la Razón y el Logos que la metafísica tradicional nos proponía como consuelo y guía, esta obra nos habla de un yo corpóreo, vulnerable y de naturaleza ficcional, pero que, como Molly Bloom al final del Ulises, se atreve a decir, incuestionablemente, sí.