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El apellido Kennedy ha sido sinónimo de riqueza, poder, glamour y, sobre todo, integridad. Pero esta fachada cuidadosamente construida esconde una oscura verdad: el patrón de abuso físico y psicológico de mujeres y niñas por parte de los hombres Kennedy, que ha ido dejando un rastro de ruina y muerte en cada generación. A lo largo de décadas de escándalo tras escándalo —desde agresiones sexuales, difamaciones, suicidios y homicidios involuntarios—, la familia y sus defensores han mantenido intacta la marca Kennedy. Ahora, la periodista Maureen Callahan —autora superventas en Estados Unidos— revela la historia oculta de violencia y explotación de los Kennedy, dejando al descubierto su sexismo impenitente y su depravación desenfrenada. Al tiempo que logra situar a estas mujeres y niñas en el lugar que les corresponde en la historia de la dinastía: desde Jacqueline Onassis y Marilyn Monroe hasta Carolyn Bessette, Mary Jo Kopechne, Rosemary Kennedy y muchas otras cuyos nombres no son tan conocidos pero deberían serlo.

Poder y dinero en la era del bitcoin se sumerge en el intrigante mundo de las monedas digitales y su impacto en las estructuras tradicionales del poder y de la economía. A través de una exploración profunda, Marco Mallamaci revela cómo la irrupción del bitcoin, las criptomonedas y las finanzas algorítmicas desafían las nociones convencionales de soberanía monetaria y financiera, al tiempo que prometen una revolución en la forma en que entendemos y utilizamos el dinero. El autor articula las complejidades técnicas y teóricas detrás de la moneda digital, y ofrece un análisis crítico de su potencial para reconfigurar las dinámicas económicas globales. Desde la electrónica y la informática hasta las tensiones geopolíticas y las crisis financieras, teje una argumentación que desentraña el fenómeno del bitcoin, a la vez que plantea preguntas fundamentales sobre el futuro de nuestra economía digitalizada y las estructuras de poder.

Análisis económico acerca de la evolución del pensamiento del desarrollo en América Latina durante los siglos XX y XXI. En esta investigación colectiva se hace un estudio del marxismo, el estructuralismo, el neodesarrollismo y el postdesarrollismo. Dichos enfoques permiten comprender la situación económica actual de América Latina, a la par que exploran los orígenes del estructuralismo, qué dio sustento al enfoque marxista, cómo el estructuralismo se relaciona con las teorías subsecuentes, y cuáles son los acuerdos y las contradicciones del pensamiento económico latinoamericano actual.

Desde la década de 1930, Max Weber fue traducido al inglés, de manera parcial, por Talcott Parsons, sociólogo estadounidense, cuya interpretación del autor influyó indudablemente sobre las traducciones al castellano. Bajo este tamiz, Weber fue leído, incluso hasta hoy, como un “correcto sociólogo liberal”, contrario a Karl Marx. Esteban Vernik discute con esta lectura hegemónica perpetuada durante décadas y busca contribuir a los estudios que escapan a aquel restrictivo marco normativo, como los de José Aricó, Michael Löwy y Bolívar Echeverría a partir de los años ochenta. Plantea que el pensamiento weberiano es laberíntico, rodeado por una serie de interrogantes: ¿cuál es su unidad? ¿Existe algún hilo conductor para sus más diversas contribuciones? ¿Cuál es su “cuestión central”? ¿El destino de la humanidad, la importancia de los factores psicológicos e intelectuales en la vida económica, la acción social, el origen y desarrollo del capitalismo, la ciencia libre de valores y el pluralismo metodológico, o la racionalización y el desencantamiento del mundo moderno por la ciencia y la técnica? En esta dirección crítica, el autor propone un recorrido sobre el surgimiento y el desarrollo del pensamiento weberiano a partir de dos temas centrales: nación y alienación. Con un eje tendencialmente cronológico y analizando una muestra de sus escritos teóricos e intervenciones públicas, examina aspectos específicos del cruce de la obra y la vida de Weber.

El contexto contemporáneo se ha caracterizado por una incipiente globalización, la cual ha sido experimentada de distintas maneras de acuerdo al momento y lugar desde el cual se le observe. Como respuesta a los efectos más negativos que se han desprendido de ésta han surgido diversos movimientos sociales. En esta obra, Pleyers se da a la tarea de analizar el altermundismo como el movimiento social que ha buscado hacer frente a esta incipiente globalización, haciendo énfasis en el tema de los derechos humanos, la igualdad y la justicia. Si bien, el altermundismo es un movimiento complejo y heterogéneo, el autor analiza desde su surgimiento, hasta las características y diferencias de éste mediante el estudio de diversos casos. A la vez, Pleyers da cuenta de los éxitos y fracasos de este movimiento y expone los retos que quedan por resolver, evidenciando que es necesario “reconstruir formas de pensamiento y acción capaces de movilizar todas las dimensiones de la acción humana”

Este análisis desvela cómo el conocimiento fue la herramienta ideológica y práctica más potente del trono. La corte desempeña así su rol como institución cultural y los intelectuales el suyo, como agentes de propaganda que legitimaron el poder real mediante el saber. Carlomagno será el arquetipo del Rex praedicator que “creó Europa con espadas y libros”. Enrique I Beauclerc y Roger II de Sicilia impulsaron la realeza administrativa y la burocracia centralizada. Federico II desarrolló un mecenazgo científico y Alfonso X el Sabio exigió la sabiduría como requisito indispensable del poder. Rodríguez de la Peña ofrece en esta ocasión una obra fundamental para entender la verdadera naturaleza de la autoridad medieval, y cómo el ideal del gobierno sapiencial cristiano y su corolario, el uso razonable del poder va asentándose en las diversas cortes. Brinda así una lectura esencial para quienes deseen comprender las raíces medievales del proceso cultural que dio lugar al Estado moderno.

La poesía española es una gran floresta, aunque según José Manuel Blecua: «Ha de ser la rosa, ese ruiseñor de las flores, quien se lleve la palma en competencia con las demás». José Esteban realiza un largo recorrido por los rosales líricos, a veces espinosos, siempre fragantes e invariablemente efímeros, como la vida del hombre, metáfora cruel esa «flor del instante», que decía el gran Rubén Darío. La nómina de poetas jardineros es extensa: alcanza desde los arábigos andaluces hasta contemporáneos como Eugenio de Nora y Gastón Baquero, pasando por Garcilaso de la Vega, Lope de Vega, Calderón de la Barca, Gustavo Adolfo Bécquer, Leopoldo Lugones y, como no, Miguel de Cervantes, el santo laico de las letras españolas. Galdós reclama a Dios un día de dedicación para crear la rosa y el asno de Apuleyo ha de comer esta flor para convertirse en hombre.

¿Qué es una buena vida? ¿Y cómo podemos crearla en un mundo de incertidumbre? La filosofía práctica de los pensadores clásicos te anima a que encuentres tus propias respuestas a estas preguntas fundamentales con la ayuda de trece de los más destacados filósofos y filósofas grecorromanos. Tomando como referencia las vidas e ideas de los pensadores cínicos, epicúreos y de otras escuelas filosóficas, aprenderás a: • Buscar el placer con Aristipo • Encontrar el equilibrio con Aristóteles • Centrarte en lo que depende de ti con Epícteto • Ser rebelde como Hiparquía • Abrazar la incertidumbre con Carnéades • Cuestionarlo todo con Sócrates • Trabajar por una sociedad justa con Platón

Esta colección recoge breves meditaciones y prácticas de plena consciencia (mindfulness) para que podamos aplicarlas a la vida cotidiana. Están pensadas para todos aquellos –meditadores avanzados o principiantes– que quieran armonizar su vida. Los manuales contienen ejercicios de respiración, visualizaciones, historias personales, técnicas para saborear los alimentos o cómo prepararlos, para experimentar algo tan maravilloso como el simple caminar, hasta meditaciones sobre la soledad o sobre la relación de pareja y la vida en familia. Joyas de la sabiduría al alcance de todos.