Es la mañana de la cosecha que dará inicio a la décima competencia anual Los juegos del hambre. En el Capitolio, Coriolanus Snow de dieciocho años, se prepara para su única oportunidad de alcanzar la gloria como mentor en los Juegos. La antiguamente poderosa casa de Snow ha atravesado tiempos difíciles y su destino depende de la remota posibilidad que Coriolanus pueda superar en gracia, astucia y maniobras a sus compañeros de estudios para ser el mentor del tributo ganador.
Las probabilidades están en su contra. Se le ha asignado la humillante tarea de ser mentor del tributo femenino del Distrito 12, el más bajo de lo bajo. Sus destinos están ahora completamente entrelazados: cada decisión que tome Coriolano podría conducirles al éxito o al fracaso, al triunfo o a la ruina. Dentro de la arena, será una lucha a muerte. Fuera de la arena, Coriolanus siente pena por su tributo condenado al fracaso… y debe balancear su necesidad de seguir las reglas con su deseo de sobrevivir sin importar lo que cueste.
A pesar de sus diferencias, Balaguer y Bosch tenían muchas cosas en común. Amaban la política y el poder por vocación, no por la fama, el dinero y las candilejas. Veían a través de ella, cada uno a su modo, un sendero hacia la redención, el avance social y el progreso de la nación. Al derrocárseles, sus adversarios intentaron sin éxito presentarlos como gobernantes corruptos.
Cuando Balaguer salió al exilio en enero de 1962 llevaba en sus bolsillos apenas unos cuantos miles de dólares. Los compró el día antes por intermedio de Fernando Amiama Tió, cuando este le llevó la noticia de la aprobación del salvoconducto después de una larga espera en la Nunciatura.
Cuando lo enviaron al exilio, a finales de septiembre de 1963, Bosch dejó su último salario como presidente para el pago de algunos de los muebles que había adquirido a crédito en una tienda para la casa alquilada donde vivía.
“Barbarie y resistencia enelparaíso” es una novela que aborda en la ficción y basándose en acontecimientos históricos reales ocurridos en el pasado pre y post colombino, teniendo como escenario la isla de la Española, conocida por sus habitantes como bohío o babeque, así como en la España de entonces, la época primaria de la colonización con sus consabidos impactos culturales, religiosos y sociales, producidos por una España feudal-mercantilista y una cultura taína neolítica y gentilicia.