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DEL SUEÑO A LA ACCION

Este libro de autoayuda y superación personal como "De los sueños a la acción" es inspirar y guiar a los lectores a transformar sus aspiraciones en realidad mediante estrategias prácticas y herramientas emocionales. Busca empoderar a las personas para superar obstáculos, crear hábitos positivos y tomar decisiones que les acerquen a sus metas. María siempre soñó con ser profesora de cosmetología, pero sentía miedo al fracaso y no sabía por dónde empezar. Un día decidió leer un libro de superación personal que le ayudó a identificar sus metas específicas y a trazar un plan de acción. Aplicó consejos prácticos, como establecer objetivos pequeños, rodearse de mentores y perseverar ante los contratiempos. Después de TIEMPO de esfuerzo, María logro sus sueños y, aunque enfrentó desafíos, aprendió que el éxito no se trata solo de llegar a la meta, sino de disfrutar el proceso y crecer como persona. Su historia muestra cómo pasar de soñar a actuar transforma vidas. Por medio a la acción.
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DEMOCRACIA Y ANARQUIA

La democracia griega se ha transformado en un monumento, un arquetipo inmóvil, un modelo evanescente que puede ser colonizado por las «verdaderas» democracias, las modernas. Este libro nace de la necesidad de excavar en las profundidades de la historia monumental para dejar emerger un elemento reprimido durante siglos: la anarquía. Capas de esmerada historiografía y de tradición polvorienta la relegaron al olvido del archivo. Sin embargo, escrutada en su raíz, la democracia revela su vínculo indisoluble con la anarquía. Todos los adjetivos utilizados para evocar el conflicto ―democracia salvaje, indomable, insurgente, original― se ven desplazados por ese único adjetivo que, en lugar de definirla, remite a la indeterminación de fondo. La democracia es, en esencia, anárquica. En estrecho diálogo con Hannah Arendt, Claude Lefort, Cornelius Castoriadis, Reiner Schürmann o Miguel Abensour –pensadores de la democracia tras la deriva totalitaria–, Donatella Di Cesare saca a la luz una represión secular y abre una perspectiva de investigación sin precedentes sobre el nuevo anarquismo.
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DEMOCRACIA, LEY E INSTITUCIONES

La controversia sobre las diferencias entre la democracia de los antiguos y la de los modernos y, en especial, a propósito de si es deseable la apropiación contemporánea de los modelos clásicos, perdurará entre nosotros mientras siga vivo el debate sobre cuál es el mejor gobierno. Sin duda, en el surgimiento de esta cuestión fue decisivo el florecimiento renacentista de la filología clásica, reforzado más tarde por la incorporación de la historia a la nómina de las ciencias. Este libro asume el punto de partida analítico, desapasionado, neutral, que es consustancial a ambas disciplinas, y en este sentido está muy lejos de los acalorados partidismos que suscita con frecuencia la dicotomía entre lo antiguo y lo moderno. La obra conjuga dos tipos netamente diferenciados de aproximación. Por un lado, se analizan distintos aspectos de la democracia antigua en su contexto histórico. Por otro lado, se estudian distintos casos del uso político y retórico que se hizo de las formas políticas de la Antigüedad durante la Modernidad. Este libro advierte de que la historia de la contraposición entre antiguos y modernos es parte insoslayable de la controversia política desatada en los términos de B. Constant.
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DERECHO Y RAZON

Este libro analiza la crisis de los fundamentos del derecho penal expresada en la profunda falta de correspondencia que existe entre el sistema normativo de las garantías y el funcionamiento efectivo de las instituciones punitivas. Hace un recorrido teórico por las raíces del modelo garantista recogido por la tradición ilustrada, así como por la oposición que contra dicho modelo han ejercido desde finales del siglo XIX la continua emergencia de arquetipos penales premodernos y la interminable tentación de autoritarismo. Ilustra las múltiples formas de ilegitimidad e injusticia provocadas por la inadecuación del modelo o por las lesiones contra las garantías individuales. Frente a la crisis del modelo, propone una reformulación y política en el marco de una teoría general del garantismo.
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DERROCAR AL MUNDO

La historia del comunismo se lee con mayor precisión como una historia de violencia que como una historia de ideas. El Sr. McMeekin lo demuestra vívidamente recurriendo a un profundo conocimiento sobre una historia de depravación humana que es digna de ser contada. Merece la pena leerlo»ùWall Street Journal«Derrocar al mundo es el tipo de libro que debería estar en la estantería de todo el mundo. Volverás a él una y otra vez»ùAmerican Spectator«Un amplio examen de cómo el concepto de comunismo fue un motor clave de los conflictos del siglo xx, y sigue siendo una fuerza significativa»ùKirkus reviews Cuando la URSS se derrumbó en 1991, el mundo estaba seguro de que el comunismo había muerto. Hoy, tres décadas después, está claro que no. Aunque Rusia ya no sea comunista, la simpatía por sus ideas ha proliferado en todo el planeta.En estas páginas, Sean McMeekin investiga la evolución de este sistema desde el seductor ideal de una sociedad sin clases hasta la doctrina dominante de los regímenes tiránicos.
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DESAMOR

El desamor no es solo el fin de una relación; es un terremoto emocional que sacude nuestra identidad, nuestra autoestima y nuestra visión del futuro. Muchos, a través de la historia, cometieron actos vergonzosos, perdieron carreras, familias, y otros optaron, incluso, por quitarse lo más preciado: la vida.  En Desamor se explora con valentía el dolor de la pérdida amorosa, sus causas —desde la infidelidad hasta la falta de comunicación y el camino hacia una sanación que, de momento, no ves, pero se encuentra ahí, esperando por ti. A través de historias reales y reflexiones profundas, este libro te guía para soltar el pasado, recuperar tu valía y abrazar el cambio como una oportunidad de renacer.  Potente, íntimo y transformador, Desamor de José Pappaterra, no solo te invita a cerrar un capítulo, sino a escribir uno nuevo: l el de tu propia felicidad. ¿Estás listo para soltar el pasado, la desgracia y la amargura, y volver a vivir?
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