En un mundo del trabajo atravesado por la automatización. incertidumbre y profundas transformaciones sociales, la psicología organizacional enfrenta un desafío crucial: definir con claridad su rol, su valor y su responsabilidad ética,
Este libro propone una mirada crítica y actualizada del que hacer del psicólogo organizacional, superando su reducción a funciones operativas o administrativas, para reivindicarlo como un profesional clave en la construcción de organizaciones más humanas, saludables v sostenibles. A partir de un enfoque científico, ético y contextualizado -con especial atención a la realidad de la República Dominicana-se analizan los principales campos de intervención, los dilemas éticos del ejercicio profesional y la necesidad de un posicionamiento claro frente a las dinámicas de poder, productividad v bienestar
Más que un manual técnico, esta obra es una invitación a repensar el trabajo, la gestión del talento humano y el compromiso social de la psicología. Dirigido a estudiantes, profesionales, docentes y tomadores de decisiones, el texto plantea un llamado urgente a fortalecer la identidad del psicólogo organizacional como agente de cambio, conciencia ética del trabajo y puente entre el rendimiento y la dignidad humana.
Con su capa supercremosa de nostalgia, esta edición coleccionista sabe a los momentos inolvidables de tus personajes favoritos. De las desventuras de Greg a la ingenuidad de Rowley, pasando por el morro de Rodrick y las absurdeces de Fregley, este libro te dejará un sabor de boca único.
El EXTRA DE QUESO de esta edición especial hará las delicias de los fans de siempre y de los nuevos lectores. Eso sí, quedas avisado: antes de hincarle el diente, cruza los dedos, no vaya a ser que te caiga encima ¡la Maldición del Queso!
Es un estudio de la inmigración desde la perspectiva que la Biblia presenta del creador.
El hallazgo es que el creador exige un buen trato cuando sus criaturas emigran en su planeta. Se comprueba que la Biblia es una narrativa de inmigrantes, como lo fueron Abraham, Moises, Jacob y la nación de Israel en Egipto. Por eso Moises legisla para la protección del inmigrante, incluyendo el fácil acceso a la ciudadanía en Israel. Luego los profetas hacen una defensoría abierta del inmigrante. Jesús mismo emigra con sus progenitores a Egipto, y en su discurso del juicio final afirma que seremos juzgados por el trato que dimos al inmigrante.
“El creador y sus criaturas” revisa la hospitalidad cristiana, y la aplica de manera explicita a los forasteros que llegan a nuestro territorio. Aunque la Biblia no se refiere al tipo racial de sus personajes, hay una presencia importante de la negritud en la historia de la salvación.
La iglesia es la familia universal, sin distinciones por raza, sexo o nacionalidad, como ejemplo de comunidad sin fronteras. Los creyentes en la isla tienen el reto de tratarse como hermanos de la misma familia, y sin prejuicios de ningún tipo.
En resumen, en “el creador y sus criaturas” Dios nos pide un trato solidario con el inmigrante, de la misma manera que querríamos que nos traten a nosotros.
Skye creía que quedarse atascada ante la página en blanco era el peor escenario posible. Poco podía imaginar que su bloqueo de escritor acabaría con una adivina con intenciones cuestionables, una pluma mágica y un puñado de novelas inacabadas.
Pero las reglas son claras: debe resolver cada uno de sus romances antes del próximo Beltane o atenerse las consecuencias. Y conforme la noche de fuego y flores se aproxima, la magia decide darle un último empujoncito: si no es capaz de encontrar la inspiración para sus historias, deberá vivirlas en primera persona.
Atrapada entre mundos de fantasía y aventuras, la escritora se verá obligada no solo a enfrentarse a los conflictos de sus personajes, sino también a sus propios sentimientos. Porque mientras Jack y Gavin reclaman su lugar en la historia y en su corazón, Skye descubrirá que, si bien la imaginación es la clave para crear mundos, el amor es el motor de todos los universos.
El tiempo corre, la magia espera... y el final aún no está escrito.
Llega el esperado final de la bilogía Amor en borrador.
Lo que hoy se conoce como mundo clásico, y que pervive entre nosotros a través de la historia de su recepción, es en realidad el precipitado de dos tradiciones, de dos culturas, en un sentido muy amplio de ambos términos que engloba aspectos tanto intelectuales como institucionales y materiales. El lema horaciano Graecia capta ferum victorem cepit intulit agresti Latio [La Grecia conquistada conquistó al feroz conquistador y trajo las artes al rústico Lacio] recoge solo de modo parcial esta idea: la Grecia conquistada enseñó a Roma sus artes, es cierto, pero fue Roma la que proyectó a Grecia por todo el imperio y hacia la posteridad, y la que hizo suyo el legado heleno para convertirlo en factor de su propia hegemonía imperial e identidad. Este libro se hace cargo de este enriquecedor hibridismo cultural. Especialistas de primer nivel analizan múltiples contextos, desde la política a la economía, desde la cultura a diferentes ámbitos de la sociedad, en los que cobró cuerpo el helenismo bajo hegemonía romana. La obra muestra que los frutos del hibridismo grecorromano trascendieron el mundo mediterráneo y presta particular atención a su decurso entre los siglos ii a.C. y ii d.C.
TODO PROYECTA UNA SOMBRA. INCLUSO EL MUNDO EN EL QUE VIVIMOS. Y COMO OCURRE CON TODA SOMBRA, HAY UN LUGAR DONDE ESTA SE UNE CON LO QUE LA GENERA.
Lo único que Olivia Prior conserva de su pasado es el diario de su madre. Entonces recibe una carta invitándola a regresar a Gallant, su hogar. Pero cuando llega, nadie la está esperando.
Sin embargo, Olivia no está dispuesta a marcharse. No importa si su primo Matthew es desagradable con ella, o si ve espíritus rondando por los pasillos.
Olivia sabe que Gallant oculta secretos, y está decidida a descubrirlos. Cuando cruza una pared en ruinas, llega a un lugar que es Gallant, pero que a la vez no lo es.
La mansión se está desmoronando, los espíritus son sólidos y una misteriosa figura lo gobierna todo.
Olivia siempre ha querido pertenecer a algún lugar, pero ¿tomará su lugar como una Prior, protegiendo a nuestro mundo contra el Señor de la Casa? ¿O bien ocupará un lugar junto a él?