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Perteneciente a la segunda generación de alemanes nacidos tras el final de la Segunda Guerra Mundial, Nora Krug creció luchando contra la profunda ambivalencia que le provocaba el pasado reciente de su país. Durante sus viajes de joven, su acento sólo suscitaba reacciones desagradables, una rabia que entendía y compartía. Tras casi veinte años en Estados Unidos, Nora Krug decidió que nunca sabría quién era si no se enfrentaba a su lugar de procedencia. En Heimat, la autora documenta este viaje a través de las vidas de los miembros de su familia durante el régimen nazi y la representación visual de su regreso a un país aún marcado por la guerra. Bellamente ilustrada y muy emotiva, Heimat es una poderosa meditación sobre la búsqueda de la identidad cultural y el significado de la historia y la patria.

El reconocido psicoanalista y psicoterapeuta argentino, Gabriel Rolón, nos propone un nuevo ensayo en el que se cuestiona los discursos contemporáneos sobre la felicidad. Como imposible y como quimera, como fin y también como imperativo, la idea de felicidad nos interpela más que nunca en los tiempos que corren. «¿Cómo ser felices?», esa sentencia que nos sobrevuela como mandato del mundo contemporáneo se impuso para encandilarnos y hacernos perder de vista aquella que debería ser la pregunta nodal: «¿Qué es la felicidad?». En su nuevo libro, Gabriel Rolón nos propone desandar el camino. Desarticular lugares comunes y preconceptos para poner en evidencia qué se esconde más allá de esa ilusión que se vende como panacea y que no es más que una trampa. Entre el psicoanálisis y el arte, entre la filosofía y la literatura, despliega su hoja de ruta, un mapa de lecturas que van de la mitología clásica a Byung-Chul Han, pasando por Freud, Borges, Nietzsche, Schopenhauer, Einstein, Ana Frank, Bertrand Russell y Comte-Sponville, entre muchas otras.

Los peores vaticinios del capitalismo se han cumplido: triunfan los dioses del consumo y la comodidad, y el orbe se divide en diez zonas en apariencia seguras y estables. Los humanos ya no procrean, el sexo se ha convertido solo en una diversión y las letras del alfabeto griego se han pervertido para clasificar a los seres humanos por castas. Todos aceptan su lugar en la nueva jerarquía social, perfectamente ordenada. Los valores humanos esenciales no tienen cabida en este mundo y los habitantes se crean in vitro con una técnica concebida a imagen y semejanza de una cadena de montaje. El soma, la droga por excelencia en este mundo distópico que propone Huxley, ayuda a los habitantes a escapar de la rutina. A cambio de este orden pulcro, la libertad de expresión y el pensamiento crítico han sido erradicados. Bernard Marx, el protagonista de la novela, inconformista e inteligente, deberá probar los límites de la sociedad que lo ha engendrado, iniciando un viaje más allá de las fronteras distópicas de su universo.

Desde que Galial despertó, un oscuro peligro amenaza a los habitantes de Dalia. Los mataquimeras se entrenan para proteger su ciudad, aunque solo podrán hacerlo si su refugio sigue en pie. Lilium mantiene sus puertas abiertas... Pero si no reúnen el dinero suficiente para pagar el emblema oficial, todos sus mataquimeras quedarán a la deriva. Para salvar el gremio, al maestro Mael solo le queda una opción: participar en Los Juegos Quiméricos, una competición tan legendaria cómo letal, donde solo los más audaces tienen una mínima oportunidad de sobrevivir. El premio de los juegos saldaría todas las deudas del gremio, y sus mataquimeras no dudarán en arriesgarse para salvar su hogar. Entre ellos están Annie y Kian, que se pondrán a prueba de nuevo, convirtiéndose en la pareja perfecta de mataquimeras, dispuestos a hacer cualquier cosa para salvar su gremio y la ciudad que aman. Ambos demostrarán que, cuando permanecen unidos, ni lo imposible puede detenerlos.

El, universo temático de la obra de José Mármol es riquisimo y lo compone, entre otros tópicos: el amor erótico, el cuerpo fisico de la mujer y sus posibilidades, Dios, la muerte, el dolor, la memoria y el olvido, lo ontológico (el ser y el noser), los paisajes locales, las ciudades del mundo, la mar (a la que él casi siempre prefiere llamar en masculino por el Mar del Caribe), el recuerdo de su padre, su madre, su esposa, los temas filosóficos (de pensamiento) y existenciales, la ciudad de Santo Domingo (Colonial), el rio Ozama, el poema, el lenguaje (la palabra), la poesia, etc. Todos los aborda desde la óptica de la mitopoesía, es decir, desde el más libre y profuso uso de la imaginación; aun cuando trata temas socio-históricos como en Casa de sombras, lo hace desde los recursos que la imaginación pone a su servicio y no reduce el poder y naturaleza del poema poniéndole al servicio y por debajo de la causa social. Sabe que la poesía de valor es autotélica y no ancilar. Y así la cultiva.

Lovecraft es especialmente conocido por crear el «mito de Cthulhu», un panteón de seres antiguos y cósmicos que existen más allá del entendimiento humano, a menudo vistos por protagonistas que descubren secretos antiguos y oscuros que desafían su comprensión del universo. En la presente antología se incluyen otros dos cuentos capitales de esa mitología: «En las montañas de la locura» y «El horror de Dunwich». Estas obras han alcanzado un estatus de culto desde la muerte del autor en 1937, y continúan siendo una fuente de inspiración para escritores, cineastas e incluso creadores de videojuegos en todo el mundo.