NOVEDADES

he’s out for adventure. He’s out for blood. Tess Rosenbloom is no stranger to the dark. An assault survivor and grad school dropout, Tess spends her nights managing a chic Brooklyn hotel and her days reading her favorite vampire novels, Blood Feud. She even dabbles in online conspiracies claiming Blood Feud is real—it’s fun to hunt for clues! But deep down, Tess doesn’t believe vampires actually exist . . . until one walks through her door. It turns out the sexy villain of Blood Feud is trapped, and only Tess can rescue him. Eager to escape her life, Tess agrees to help, and soon she’s on a secret island where the sun never shines, surrounded by deadly vampires—and most terrifying of all, she's falling in love with one of them. (Meanwhile, back in New York, Tess’s estranged best friend is having a sapphic paranormal affair of her own.)

Una amenaza sobrevuela París. Una figura sombría, espectral, capaz de cometer las peores villanías que se puedan imaginar. Un hombre sin identidad, con la pericia de convertirse en cualquiera; un maestro del disfraz, del robo, del secuestro, del chantaje, de la suplantación de identidades y del asesinato. Fantomas es, probablemente, el primer «supervillano» de la historia tal y como conocemos actualmente la denominación, el que siguió la estela de Arséne Lupin (creado por Maurice Leblanc seis años antes) pero llevándolo más lejos. Porque, aun siguiendo la estela de Arséne Lupin, desde el momento de su publicación, en febrero de 1911, Fantomas (y las treinta y una novelas en torno al personaje que rápidamente aparecieron) se convirtió en un fenómeno de masas, cuya popularidad trascendió todos los estratos sociales y culturales.

En Farmaconomía, el periodista Nick Dearden cuenta su investigación que le hizo darse cuenta del modo en que producimos nuestros medicamentos y descubre que las grandes farmacéuticas nos están fallando, con consecuencias catastróficas. A esas grandes empresas les interesan más los beneficios que la salud. Eso quedó claro cuando los gobiernos se apresuraron a producir vacunas durante la pandemia de COVID-19. Detrás de los tan cacareados avances científicos, realizados sobre todo con fondos públicos, las grandes empresas encontraron nuevas formas de sacar miles de millones más a los gobiernos de Occidente mientras abandonaban al Sur Global.

Hoy asistimos en todo el mundo a una notable y sostenida ola de líderes populistas que, como los líderes fascistas del pasado, obtienen gran parte de su poder al cuestionar la realidad, respaldar mitos, promover la ira y la paranoia y difundir mentiras. La retórica oficial de estos líderes y movimientos políticos, que, pese a moverse dentro del juego democrático desprecian la democracia, descienden consciente o inconscientemente del Mussolini que por primera vez intuyó los mecanismos de la seducción política en la sociedad de masas. Tras años entregado a un combate cuerpo a cuerpo, histórico y literario, con los protagonistas del fascismo del siglo pasado, Scurati se eleva por encima de esa materia candente y en estas páginas identifica con precisión quirúrgica sus leyes y sus trampas. Un texto fundamental para abordar la inquieta época que vivimos.

A fashion icon in her own right, Keaton amusingly revisits and reflects on some of her favorite and not-so-favorite fashion moments over the decades, from childhood homemade outfits to red carpet ensembles and street style experiments she tried from the 1960s until today. Since she could remember, Keaton has been fascinated by clothing and style. As a little girl, she would pick out patterns and request that her mother make her custom outfits. This was the beginning of a love affair with clothes and looks, and sometimes, fashion. From the outset of her acting career in the 1970s, the legendary star has experimented and thought outside the lines of what a Hollywood icon should wear and still became lauded as a style icon by Vogue, W, The Hollywood Reporter, and countless fashion websites. Keaton’s style is at once timeless, experimental, bold, effortless, androgynous, quirky, and utterly and distinctly her own.

A diferencia del ‘mero’ conocimiento, la experiencia del contenido del conocimiento revelado consiste en que Dios ‘llama’ al hombre. Mediante esta experiencia de ‘ser llamados’ se dan los contenidos esenciales del conocimiento revelado » (Eric Voegelin). «Hay que asumir que algo que viene de Dios le ocurre al hombre. Pero ese acontecimiento no es necesario entenderlo como llamada o interpelación; ésa es una interpretación posible, cuya aceptación se basa, por tanto, en la fe y no en el conocimiento» (Leo Strauss). Eric Voegelin (1901-1985) y Leo Strauss (1899- 1973) representan dos vertientes extraordinariamente influyentes del pensamiento político contemporáneo. La correspondencia que mantuvieron entre 1934 y 1964 pone de relieve el drama del pensamiento conservador europeo enfrentado a la desaparición de su entorno material y a la necesidad de alinearse a favor de la democracia. Émigrés en la tierra de nadie americana, Voegelin y Strauss contrapusieron sus propias aspiraciones al orden revelado y al derecho natural.