NOVEDADES

Hoy asistimos en todo el mundo a una notable y sostenida ola de líderes populistas que, como los líderes fascistas del pasado, obtienen gran parte de su poder al cuestionar la realidad, respaldar mitos, promover la ira y la paranoia y difundir mentiras. La retórica oficial de estos líderes y movimientos políticos, que, pese a moverse dentro del juego democrático desprecian la democracia, descienden consciente o inconscientemente del Mussolini que por primera vez intuyó los mecanismos de la seducción política en la sociedad de masas. Tras años entregado a un combate cuerpo a cuerpo, histórico y literario, con los protagonistas del fascismo del siglo pasado, Scurati se eleva por encima de esa materia candente y en estas páginas identifica con precisión quirúrgica sus leyes y sus trampas. Un texto fundamental para abordar la inquieta época que vivimos.

A fashion icon in her own right, Keaton amusingly revisits and reflects on some of her favorite and not-so-favorite fashion moments over the decades, from childhood homemade outfits to red carpet ensembles and street style experiments she tried from the 1960s until today. Since she could remember, Keaton has been fascinated by clothing and style. As a little girl, she would pick out patterns and request that her mother make her custom outfits. This was the beginning of a love affair with clothes and looks, and sometimes, fashion. From the outset of her acting career in the 1970s, the legendary star has experimented and thought outside the lines of what a Hollywood icon should wear and still became lauded as a style icon by Vogue, W, The Hollywood Reporter, and countless fashion websites. Keaton’s style is at once timeless, experimental, bold, effortless, androgynous, quirky, and utterly and distinctly her own.

A diferencia del ‘mero’ conocimiento, la experiencia del contenido del conocimiento revelado consiste en que Dios ‘llama’ al hombre. Mediante esta experiencia de ‘ser llamados’ se dan los contenidos esenciales del conocimiento revelado » (Eric Voegelin). «Hay que asumir que algo que viene de Dios le ocurre al hombre. Pero ese acontecimiento no es necesario entenderlo como llamada o interpelación; ésa es una interpretación posible, cuya aceptación se basa, por tanto, en la fe y no en el conocimiento» (Leo Strauss). Eric Voegelin (1901-1985) y Leo Strauss (1899- 1973) representan dos vertientes extraordinariamente influyentes del pensamiento político contemporáneo. La correspondencia que mantuvieron entre 1934 y 1964 pone de relieve el drama del pensamiento conservador europeo enfrentado a la desaparición de su entorno material y a la necesidad de alinearse a favor de la democracia. Émigrés en la tierra de nadie americana, Voegelin y Strauss contrapusieron sus propias aspiraciones al orden revelado y al derecho natural.

As a child, Elowen Atarah was ripped away from her dragons and imprisoned by her father, King Garrick of Imirath. Years later, Elowen is now a woman determined to free her dragons. Having established a secret kingdom of her own called Aestilian, she’s ready to do what’s necessary to save her people and seek vengeance. Even if that means having to align herself with the Commander of Vareveth, Cayden Veles, the most feared and dangerous man in all the kingdoms of Ravaryn. Cayden is ruthless, lethal, and secretive, promising to help Elowen if she will stand with him and all of Vareveth in the pending war against Imirath. Despite their contrasting motives, Elowen can’t ignore their undeniable attraction as they combine their efforts and plot to infiltrate the impenetrable castle of Imirath to steal back her dragons and seek revenge on their common enemy. As the world tries to keep them apart, the pull between Elowen and Cayden becomes impossible to resist. Working together with their crew over clandestine schemes, the threat of war looms, making the imminent heist to free her dragons their most dangerous adventure yet. But for Elowen, her vengeance is a promise signed in blood, and she’ll stop at nothing to see that promise through.

Para lograr la felicidad basada en el equilibrio se requiere tomar la decisión de hacerse cargo del propio desarrollo personal realizando algunos ajustes en el pensamiento, comportamiento y acción. La felicidad se construye a partir del contexto particular de cada persona, junto a la combinación de cada uno de estos elementos de manera efectiva. El libro está dividido en nueve partes y cada una de ellas se va tejiendo a través de cinco pasos que apuntan a la construcción de la felicidad personal. La obra va dirigida a todas las personas que deseen conocer y hacer cambios significativos en su calidad de vida, orientar sus propósitos personales, alcanzar niveles de plenitud, equilibrio y bienestar individual y colectivo, así como concretar la realización personal, encontrar factores motivacionales, el sentido de vida y, en últimas, disfrutar más de la vida que tenemos, redireccionando la perspectiva con la que observamos y actuamos.

¿Todos somos filósofos? ¿Para qué sirve la filosofía? ¿Qué es la ciencia? ¿Se puede hablar de una «ciencia unificada»? ¿Qué es el poder político? ¿Sabríamos definir la idea de Libertad? ¿De qué se ocupa la bioética? ¿Hacen política los chimpancés? ¿Es posible el totalitarismo en política? ¿Existen los derechos naturales? ¿Es la religión «el opio del pueblo»? ¿Qué son los númenes? Todos disponemos de conocimientos de ética, de moral y de política porque, en caso de no tenerlos, ni siquiera podríamos actuar. La prueba está en que en la plaza pública -en las sobremesas familiares, en la barra del bar, en las redes sociales- todo el mundo discute sobre temas relacionados con la ética, la moral y la política. No son cuestiones reservadas para los especialistas en ética, para los politólogos o para los profesores universitarios, sino asuntos públicos. Pero filosofías no hay una sino muchas, y algunas filosofías explican los fenómenos de la realidad con mucha mayor potencia que otras. Todos y cada uno de nosotros nos marcamos unas exigencias de hasta qué punto queremos aclarar nuestra forma de interpretar el mundo.