LIBROS DOMINICANOS

La Casa de las Tías es una apasionante historia matizada por sentimientos tan diversos como el amor, el orgullo, el odio y la maldad. La autora recrea la vida de una colorida familia española que se establece en la ciudad de Santo Domingo, a mediados del siglo XX. Se trata de una narración pletórica de hechos trascendentales, en manos de personajes que causarán la compasión y el sonrojo frente a otros que podrían conllevar a la más justificada repulsión

Lejos de la ciencia, "La ciudad del corazón. Memorias emocionales del Santiago que fue" apuesta por la nostalgia. Está impregnada de un desahogo espiritual al modo del planteado por Walt Whitman al referir que su "Leaves of Grass" (Hojas de hierba) no era un libro, sino que quien lo tocaba, tocaba a un hombre. En similar aspiración, Paulo Herrera Maluf ha procurado dejar su vida en estas páginas, confiando al lector sus referentes y sentimientos más hondos. Justo es señalar que este libro resulta más interesante que la usual compilación de colaboraciones publicadas en revistas o periódicos. De hecho, los textos recogidos no responden a una concepción ensayística, sino a una escritura eminentemente literaria, dada su riqueza de vocabulario, tratamiento creativo de la lengua, búsqueda estética y aspiración de una visión singular del mundo. En su prisa por decir, el autor ofrece un variopinto inventario de emociones en artículos reflexivos y narraciones que van desde la anécdota inteligente, la estampa jocosa, la semblanza biográfica y autobiográfica, a cuentos bien concebidos al modo canónico de Juan Bosch e influenciados por el realismo mágico de Gabriel García Márquez.

Siguiendo su método de lectura, interpretación, imaginación y crítica, Miguel Ángel Fornerín presenta en este libro el grueso de sus indagaciones sobre la ciudad en la literatura, que van desde la construcción de las ciudades invisibles de Calvino, la visión de fláner expulsados de la ciudad de Carlos Rodríguez y Alexis Gómez Rosa, hasta San Juan en los cuentos de René Marqués. Se destaca la constancia del autor en investigar el tema citadino en la narrativa dominicana que cruza de Federico García Godoy a la novelística de Guillermo Piña Contreras. Además, aparece aquí una hermenéutica de la ciudad que analiza y contextualiza la correspondencia entre lengua, historia, poder y espacio. Fornerín nos presenta en otros ensayos el discurso del poder en Joaquín Balaguer y su mirada a las mujeres; una interesante representación de la Biblia en la literatura puertorriqueña, así como un conjunto de textos críticos en los que lee las distintas imágenes de Julia de Burgos, como el cadáver exquisito, y la actualidad literaria. Por último, incursiona en la historia dominico-haitiana y nos deja una singular exposición sobre el tiempo presente, concebido como un mundo en peligro.

La Constitución bajo Ataque. Crisis Política: Mas Democracia o Dictadura. es el título que escogí, para trasmitir algunas reflexiones, advertencias y propuestas sobre ciertos procesos arduos y complejos, que por su carácter intangible y sutil, solo merecen la atención debida cuando sobrevienen los riesgos de ingobernabilidad y las amenazas de pérdida del orden institucional y del estado de derecho. Esto suele suceder cuando los antagonismos entre las fuerzas políticas y los poderes fácticos que se disputan el control del Estado se desmadran con fuerza arrasadora, después de intensos procesos de concentración del poder y la riqueza.

Naceré este mismo día, en Marabunta, mi nuevo pesebre, en medio de un funeral. Justo antes de mi nacimiento, el reloj de la torre se detendrá un minuto, el que tardaré en nacer después que mi madre, Julia, rompa aguas. En este pequeño y yerto espacio de tiempo, desde mi habitáculo, me asomaré al mundo que me espera y repasaré el pasado de mi futura y deslumbrante familia. Te contaré siete historias rodeadas de luz y de tinieblas, de odio y de amor, de cordura y locura, de sabiduría e ignorancia, para demostrarte una sola cosa: que todos ellos, mis personajes conforman uno último, grandioso y soberano: yo, el tirano. Llámame escorpión, bestia humana o Leónidas. Soy algo insólito, una rara avis en estos tiempos. Trátame de Dios. No me amarás, pero tampoco me odiarás hasta que sepas quién soy. Una vez me reconozcas, te dejaré un tufo opresivo y angustioso en la garganta. Sé tú, lector, quien me adivine.

La Dama de Vermut es un poemario en el que se intuye la necesidad y la espontaneidad de expresar un sentimiento de amor, un amor fuerte y apasionado, romántico aunque a veces casi melancólico. La autora nos hace sumergir en la realidad interior de la protagonista, entre referencias mitológicas y descripciones de paisajes, todo ello aderezado con la presencia en casi todos los poemas de un cóctel cuyos ingredientes se aportan en detalle de la propia autora.

La décima es parte valiosa del patrimonio cul tural intangible del pueblo dominicano, y para que sea así considerada ha de haber un colectivo O una persona que pueda transmitirla a otros y de una generación a otra. Y es lo que ha acontecido con la décima oral. Para el decimero, basta la saliva, es decir, la palabra que exprese el pensamiento, y no tiene que estar escrita, no se necesita papel, basta que alguien escuche, entienda y memorice el mensaje. Resulta evidente la importancia de la décima oral como expresión de la idiosincrasia del pueblo, del folklor lírico dominicano y de la región del Caribe, pero es un hecho que, en nuestro caso, está en vías de extinción y la producción de los ancestrales cantadores de la región Cibao y del país se ha silenciado en el tiempo.

El libro que nos ocupa, el autor lo dividió en cuatro largos capítulos, en los cuales detalla la represión, los centros de torturas, los crímenes, el sistema de vigilancia y la participación de los que se convertirían en importantes líderes y escritores en el exilio como a) Pedro Mir, que en 1938 se integró a la Guardia Universitaria; b) Juan Bosch, que fue apresado en 1933, injustamente, por sospecharse que había participado junto a unos revolucionarios, en la colocación de una bomba en el cementerio de la avenida Independencia, cuyo objetivo era darle muerte al tirano; y 3) Juan Isidro Jimenes Grullón, que fue arrestado en 1934 tras participar en una conjura que pretendía evitar la continuidad del régimen. Por igual, observamos las actividades de los principales colaboradores, algunos de los cuales, como Rafael F Bonelly, con una gran dosis de oportunismo, ajusticiado el jefe, se integraría con éxito al frente oligárquico opositor; y Joaquín Balaguer, el más afortunado, que el tirano, pretendiendo cambiarle la fisonomía sangrienta al gobierno, lo nombraría «presidente» en 1960. Regresaría al poder en 1966 gracias al apoyo de Norteamérica, que había invadido la nación el año anterior. En total, gobernaría 22 años el país, moldeando la sociedad a su antojo.